SHUKR

Sada su svi ochekivali od rafiniranog, sofisticiranog i drushtvenog, Venerijanskog pandita, koji je bio sledeci, po redu, da odgovori na negativne opaske, izrechene na rachun njegove Grahe. I on to, naravno i uchini na svoj Venerijanski nachin: lagano, milozvuchno i prijateljski. Venerijanci obozavaju harmoniju, tako da ovaj autoritet, izlozi svoje razloge elegantno i nezno, bez trunke agresivnosti.

"Bez ikakve sumnje", otpoche on, "Jupiter je potentna planeta, ali Venera poseduje talente koje chak ni Jupiter nema, ona moze oziveti mrtve, pomocu Sanjivini Vidye. Zbog toga je Venera najmocnija medju planetama. Ona je uchitelj asura, koje su ga danonocno sluzile, bash zbog znanja Sanjivini Vidye, koju je koristio da bi ih oziveo posle bitke sa bogovima. Venerine moci su uistinu neopisive u potpunosti. On je slavljen u sva tri sveta usled svojih moci koje su zapanjujuce, i svog heroizma koji nema premca. Poshtovanje Venere ima za posledicu, uklanjanje svih problema, briga i bolesti koje spopadaju osobu, zato shto Venera unishtava negativne karme. On je beskrajno pronicljiv i pravi Brahmin, on je ekspert u svim oblastima znanja. Svima onima koji ga obozavaju, ispunjava najskrivenije zelje, a oni koji se tokom jedne godine uzdrzavaju od nocnog uzivanja, zadobijaju zdravlje i snagu, blagoslovljeni su dobrom srecom i decom, svi njihovi problemi nestaju, a oni odlaze u kraljevstvo Venere, posle smrti.

"Sharmantan i Srecan, Venera je srednjeg rasta, veoma zgodan, sa dugim rukama, shirokim ramenima i snaznim grudima, tamnom i kratkom, gustom kosom. Izuzetno muzevan, inteligentan zgodan i senzualan. Njegova konstitucija je Kapha-Vata, a njegova boja, boja snega, ili boja cveta jasmina, ili mirisa belog oleandra, ili lotosovog stabla. Ispunjen sokovima, muzikom i zenstvenoshcu, njegov metal je srebro, a dragi kamen dijamant. Bez obzira na chinjenicu da poseduje samo jedno oko, Gospod Venera je signifikator za ochi u natalnoj karti, a prominentno mesto Venere u natalnoj karti, daje lepe ochi."

"Upravlja semenom i jajnicima, njegov pravac je Jugoistok, dan Petak, a konstelacije Tula (Vaga) i Vrishabh (Bik). Venera je poznata pod imenima kao shto su Ushanas, Blistava, Pesnik, Bela, Chista, Onaj Koji je Dosegao Najudaljenije Oblasti Veda i Vedangi, Posednik Velike Inteligencije, Poznavalac Politichara i Uchitelj Asura. Venera je sin Rishija Brighua i njegove zene Pulome. Rishi Brighu je, kao Rishi Angiras, rodjen direktno iz Brahminog semena, shto znachi da su Venera i Jupiter, ova dva neumoljiva protivnika, prvi srodnici.

"Jednom, dok je Bhrigu bio u dubokoj meditaciji, na planini Mandara, Shukr, koji je tada bio dechak, imao je obichaj da bude u blizini,... da bi senashao pri ocu pri ruci, ako zatreba. Jednog dana, dok je Bhrigu bio obuzet dubokom meditacijom, a usamljeni Shukr je bio zanesen lepotom neba, nad sobom, neopisivo lepa Apsara Vishvachi, dopliva do njega. Ugledavshi je, dechakovo srce se ispuni odushevljenjem, obuzet njenim ocharavajucim sharmom, ostade nepomichan, usmeravajuci svu paznju na iznenadnog gosta.Da bi svoju paznju odvratio od nje, njegov duh je pratio Indru, u njegovo svetu, gde je dochekan sa poshtovanjem, ali poshto je bio turista u nebesima, on se neochekivano pojavi medju apsarama, poshto je njegov um bio opchinjen njihovom lepotom, prvenstveno.

"Oni se zaljubishe jedno u drugo, na prvi pogled, i da bi udovoljio svojim zeljama Shukr nachini kolibicu od pruca i lishca, u malo uglu Univezuma, i taj predeo prekri tamom. Mladi par je, potom, uzivao u ljubavi, u svom obitavalishtu, sledecih osam cikljusa, Chetvrtog Doba. Onda, kada je Shurina dobra karma bila potroshena, on pade sa neba, pravo na Mesec, odakle je na Zemlju dospeo kroz kishu, i pao na pirinchana polja. Ulazeci u seme Brahmana, koji je bio taj pirinach, a zatim u matericu, Brahmanove zene, u obliku semena, Shukr je rodjen u brahmanskoj familiji.

"Shukr je, zatim, nastavio da vodi asketski zivot, na planini Meru, duzine veka Patrijarha te Epohe, sve dok se njegov pravac nije ponovo poklopijo sa Vishvachijevim, koji je, usled kletve, bio osudjen da tamo zivi kao zenski medved. On se zaljubi u medvedicu, i oni se sjedinishe; posledica toga je bilo ljudsko dete, koje je odvratilo njegov um od njegove meditacije. Brahmana, koji je ustvari bio Shukr, ubrzo potom umre, od ujeda zmije, a zatim je ponovo rodjen kao princ Madra, koji je dugo, poto, vladao tom zemljom. Posle ovoga, on se josh mnogo puta radjao, ukljuchujuci i rodjenje u obliku bambusove shume, kao i u obliku pitona, sve dok se nije rodio kao sin proroka, koji je ziveo na obalama reke Gang."

"Njegovo pravo telo, u medjuvremenu, palo je na zemlju josh odavno, nakon ekstremnih izlaganja vetru, kishi i Suncu, ali je moc Bhriguove pokore zashtitila od propadanja i truljenja ili od opasnosti da bude pojedeno.Nakon hiljadu bozanskih godina, Bhrigu otvori svoje ochi, ne da bi nashao svog zivog sina, vec da bi ugledao izgladnelo, odbacheno telo, koje je lezalo u blizini. U naborima koze, male ptice su vec svile gnezda, a zabe su pronashle utochishte u rupi u stomaku. U nastubu besa, zbog smrti sina, on je prokleo Yamu, boga smrti, koji se pojavi pred njim i reche: "Molim te nemoj da gubish svoju spiritualnu snagu, proklinjuci mene. Sva stvorena bica su moja hrana, vec sam prozderao nebrojene Univerzume. Osim toga, tvoj sin je dospeo u ovo stanje zahvaljujuci sopstvenim akcijama,..." , koje potom ispricha ozlojedjenom ocu. Yama zavrshi pricu sa rechima: " On sada upraznjava pokoru na obalama reke Gang, i ako otvorish svoje unutrashnje oko, mozesh se i sam uveriti."

"Yama potom ozive telo Shukre, koji ustade i ukaza poshtovanje svom ocu. Otac mu odrza lekciju o njegovim proshlim zivotima i pokaza mu put spiritualnog uspeha. Shukr je odustao od tog puta, da bi zadobio naklonost boga Shive, ali ni posle pet hiljada godina obozavanja, nije postigao nikakve rezultate. Zatim se zavetovao da zivi samo na dimu, sledecih hiljadu godina, sve dok se Shiva ne pojavi pred njim. Konachno Shiva se pojavi i dade blagoslov Shukri, da moze eventualno postati njegov sin.

"Shiva, takodje, poduchi Shukru Sanjivini Vidyi, koja je, inache, bila poznata sao Shivi, njegovoj zeni Parvati i njihovim sinovima Ganeshu i Skandi. I josh kao poklon, Shiva proglasi Shukr najboljom medju Grahama, i reche mu da ce njegovo izdizanje u nebu biti propraceno izvodjenjem svih uspeshnih rituala. To je razlog zbog chega se venchanja odrzavaju samo onda kada se Venera uzdize na nebu. Shukr je imao nekoliko zena i bio blagoslovljen sinovima i cerkama.

"Shukr je postao sin boga Shive, na sledeci nachin; Jednom, u toku igre, Parvati prekri ochi Shivi, shto je, istog chasa, bacilo ceo Univerzum u najdublji mrak. Videvshi ovo, Parvat smesta oslobodi njegove ochi, vrativshi svetlo u kosmos, i ugleda mladog dechaka pred sobom. Kada je upitala svog muza, odakle je doshlo ovo dete, on odgovori smejuci se:" O boginjo, Ti si ga stvorila, kreirajuci tamu. On je tvoj sin. Hajde da ga nazovemo Andhaka ('Tama'). Poshto je Parvati odbila da da prihvati dete, bog Shiva ga predstavi asuri Hiranyakshi, kao svog usvojenog sina, i dechak je tu nastavio ubrzano da raste, pretvarajuci se u snaznog demona, koji se prema bogovima odnosio nemilosrdno. Kada su prilikom rata, Andhakina vojska bila potuchena od strane nadocne armije Deva, oni potrazishe utochishte kod svog preceptora, Venere, koji povrati asure u zivot i uli im samopouzdanje i oni pocheshe da preuzimaju prevlast u borbi.

"Ovo razljuti Shivu i on zarobi Veneru i proguta ga. I dok se Venera nalazio unutar Shive, ratna sreca se ponovo preokrenula, ovog puta protiv asura. Shukr je lutao, unutar Shivinog tela, tokom sto nebeskih godina. Unutar Shive, on sagleda sve razlichite Univerzume, sve deve i asure, pa chak i sam rat. Videvshi da nema drugog nachina da izadje, on izadje kroz Shivin penis, i smesta iskaza poshtovanje velikom Gospodu, bez odlaganja. Odushevljen, ovim junachkim podvigom, Shiva ga nazva Shukr ( shto znachi 'beo' planeta Venera, i seme) i predstavi ga kao svog sina, i tako ispuni svoje obecanje. To je Venera, Shivin sin, planeta koja poseduje znanje o Sanjivini Vidya, kojoj se klanjam."

GURU

Pandit, koji je nastupio kao zastupnik Gurua, bio je ogroman i dobrocudan chovek, chija je sushtinska mudrost bila teshko shvatljiva, kao i njegov pravedni sud. Bez obzira na upravo izrechen bezobrazluk i komentar, koji je trebalo da ga sputa, on veoma smireno poche da govori:" Jedan od fundamentalnih razloga zashto je Guruova velichanstvenost mnogo vishe zadivljujuca od Budhove jeste to shto Budh poseduje dva lica. Kao pravi politichar, Budh postaje benefik kada se nadje u drushtvu uspeshnih Graha, a kada se nadje u drushtvu malefika i sam postaje malefik. Guru je, u tom sluchaju, mnogo superiorniji, buduci da je najveci benefik medju Grahama, i samo pod retkim i neobichnim okolnostima, moze da povlachi malefichne poteze, privremeno. Indra, kao i sva nebeska bica, pokoravaju se njegovom vodjstvu, poshtuju ga kao svog preceptora i mentora, i slede njegove savete. Oni koji obozavaju Guruu, smerno i regularno, bivaju oslobodjeni ovozemaljske mizerije i ispunjavaju ime se sve skrivene zelje. Guru je zaista vredan obozavanja, on je specijalno zahvalan, a njegova mudrost izvanredna mudrost apsolutna.
"Guru ima ogromno telo i veliki stomak, sa shirokim i snaznim grudima i glasom poput lava. Njegovo telo, kosa i ochi imaju tamnu nijansu, koja sija poput zlata. Kapha po konstituciji, njegov ukus je slatko, nosi zutu garderobu i zuto cvece. Brahman Guru je ekspert za sve oblike znanja i poznavalac Veda. Poseduje sve vrline, on je skromnan, onaj koji prashta i srecan. Negov um i chula su pod kontolom a njegov intelekt istanchan. Privrzen ritualima, on sledi put ispravnosti. Njegov metal je zlato, a dragi kamen Zuti Safir.
"Gospodari mastima u organizmu, njegov pravac je severoistok, dan Chetvrtak, a konstelacije Dhanu (Strelac) i Meen (Ribe), Jupiter je poznat kao gospodar i poshtovalac Gurua. Nazivaju ga Uchiteljem Besmrtnih, Dusha, Savetnik, Gospodar Govora, Zlatni, Tvorac, Neodoljivi. Onaj koji nosi Zuto, Mladic. Vredan Obozavanja, Svetski, Blagonaklon, Kreator politike, Onaj koji otklanja patnje i Mirotvorac.
"Guruov otac je Angiras, sin Brahme. Brahmu jednom obuze strast, spazivshi neke Apsare, i on izbaci svoje seme. On stavi seme u vatru, i iz te vatre su rodjeni Marichi, Bhrigu, Angiras i ostali Rishiji. Angiras je dobio takvo ime zato shto je rodjen iz zivog uglja (angara). Mocni Hanuman je rodjen usled Angirasove kletve.Angiras je imao osam sinova, ukljuchujuci i Jupitera, sa svojo zenom Shraddha. Neki nazivaju Gurua sinom Boga Vatre, s obzirom da je Angiras inkarnacija Vatre.
" Jupiterova komplikovana pokora, dala mu je polozaj Gurua, medju Bogovima, odakle usmerava svu svoju energiju na savetovanje i taktichko vodjenje nebeskih bica u svadjama sa Asurama. Jednom je Shukra, uchitelj Asura, otishla do Himalaya, radi zrtvene ceremonije Bogu Shivi, na hiljadu godina, da bi zadobila metod koji bi joj pomogao da unishti Deve. I dok je Shukr bio zauzet pokorom, Indra je poslao svoju cerku Jayanti, da dodje do ovog metoda na prevaru. Ona ostade mnogo godina pored Shukre, kao njegov uchenik i sluga, sve dok se nije dochepala ovog metoda. Tada, kada je doshlo vreme da se vrati Asurama, Jayanti ga prihvati za muza. On nije mogao da odbije ovaj zahtev, poshto su mnogo vremena proveli zajedno. Na osnovu svega ovoga on pristade da joj bude muz, sledecih deset godina, za koje vreme su bili ostali nevidljivi za ostali deo sveta.
"Jupiter pokusha da izvuche najbolje iz ove prilike, koja mu se ukazala. Pretvorivshi se u Shukru, on ode do asura, koji ga dochekashe s ljubavlju i odushevljenjem, posle dugogodishnje pokore. Jupiter se smesti medju njih, i tokom deset godina uchenja asura, uspeo je da iz njih odstrani mrznju i frakcionashtvo.
"S druge strane, pred kraj desetogodishnjeg perioda, Shukr otposla Jayaynti i vrati se kuci. Kada asure ugledashe dva Shukr, ostadoshe zapanjeni, i u opshtoj konfuziji oni pravog Shukr, proglasishe za onog koji je s njima boravio i uchio ih u proshlih deset godina. Pravi Shukr, uzasnut njihovom nezahvalnoshcu, ostade ozlojedjen, proklinjuci ih na blisku propast.Ubrzo potom, Jupiter poprimi svoj pravi oblik i vrati se na Nebo. Asure, koje su se sada osecale kao ovce bez pastira, pridjoshe Shukri ponovo, moleci za oproshtaj. Najzad, on smeksha i ponovo pristade da im bude uchitelj, ali njegova kletva je vec pochela da pokazauje svoje efekte, i tokom mnogo godina asure su bile preslabe da bi naudile Bogovima.
"Drugom jednom prilikom, karte su se preokrenule, i Indra je napravio greshku, ne ukazujuci Jupiteru dostojno poshtovanje. Uvredjen, Jupiter je napustio Indrin savet, bez traga. Kada je Shukr saznao za ovaj debakl, brzo naredi asurama da smesta napadnu Bogove. Potucheni do kraja, bogovi ponizno povishe glave i odoshe da potraze utochishte kod nogu Tvorca. Brahma im reche:" Asure su bili izgubili moc, odbacujuci svog uchitelja,... Sada kada su ga propisno isposhtovali, postali su ponovo jaki i uspeshni. Bice bolje da ne pokushavate da se upushtate u sukob s njima, bez uchitelja. Trebalo bi da zadobijete Vishvarupu, da radi za vas.
"Vishvarupa je bio sin nebeskog arhitekte Twashtrija i njegove zene Rachane, koja je bila asura. Vishvarupa je imao tri glave; po jednu za Somu, technost i hranu. Poshto je njegova majka pripadala asurama, on je tajno prinosio zrtve za dobrobit asura, koristeci glavu za technost, pri tom. Kada je Indra saznao za ovo, ponesen impulsom odseche mu je sve tri glave, koje postadoshe ptice.
"S obzirom da je Vishvarupa bio njegov uchitelj, Indra je snosio posledice ovog strashnog zlochina. Jedan od efekata ovog opakog china, bio je da inicira Twashtrija, oca Vishvarupe, da kreira strashnog demona Vritru. Twashtri, potom, naredi Vritri da osveti Vishvarupinu smrt, i jedino uz ogromne napore Indra uspe da ga savlada i ubije. Ali poshto je Vritra bio sin Proroka, njegova smrt je prouzrokovala sledechu zlu karmu, zbog chega je Indra morao da se povuce na hiljadu godina, praktikujuci pokoru, zatvoren u vlaknu stabljike lotusa, koji je rastao u zabachenim mochvarama. Kada je nakon svih nesreca, koje su ga snashle Indra konachno umilostivio Jupitera, i pozeleo mu dobrodoshlicu kao Guruu Bogova, Indrina srecna zvezda se ponovu uzdigla i on zadobi preimucstvo nad svojim neprijateljima.
"zashto bi smo uopshte shirili diskusiju na ovu temu, vishe. Ni jedna Graha ne moze da se poredi sa Guruom. "Klanjam se Jupiteru, sa najdubljim poshtovanjem." zakljuchi pandit, "koji , kada je isposhtovan na dolichan nachin, unishtava nashe neprijatelje, ali koji, ohole ljude, lishava blagostanja.",

Origin of the Universe (Part 2 of 2)

Origin of the Universe (Part 1 of 2)

BUDH

Nakon shto je Pandit, zastupnik Mangala, zavrshio sa audijencijom i velichanjem Mangala, prilikom svoje mocne prezentacije, Budhov advokat stupi na scenu. On je bio neka vrsta olichenja vishestruke inteligencije i merkurovske mentalne okretnosti, Koja je bila tipichna za Budha, i svi se hitro nagnushe unapred, da sluchajno ne bi propustili ni jednu mudru igru rechi ili diplomatsku duhovitost, koje bi mogle biti izrechene.

Upucujuci hitre, stidljive poglede, svome gospodaru, on progovori:"Veliki Kralju, Merkur je mocniji chak i od Marsa, s obziro da je mozak mnogo efektniji od gomile mesa. Svi eksperti smatraju Budha za krunski dragulj medju devet graha, usled njegove ekstraordinarne snage. On je najinteligentniji medju Grahama, i otklanja sve probleme onima koji ga slave i poshtuju ispravno. On ne stvara nepovoljne situacije, vec naprotiv, kreira prosperitet svima, koliko je to moguce. Snabdevajuci sve ljude oshtroumnoshcu, on osvetljava njihov svetovni i spiritualni put, tokom zivota.

"Merkurova boja je zelena, zelena boja svete durva trave (Bermuda trava). Ima blistavo, vitko telo i beskrajno je energichan. Njegov govor je upechatljiv, chist, slatkorechiv, ali voli da koristi dvosmislenostima, rechima koje imaju dvostruko znachenje, i da se igra rechima. Obozava shale, voli da se igra; uspeshan i pametan, on je Vaishya, komercijalna Graha. Ovaj mudrac, Budh, koji ima izuzetnan talenat za matematiku i biznis, upravlja kozom, racionalnim umom i govorom. Njegov metal je brass, a dragulj Smaragd. Po konstituciji je Vatta-Pitta-Kapha, sve tri zajedno, i vlada svim ukusima. Njegov pravac je Sever, dan Sreda, a Mithun (Blizanci) i Kanya (Devica) njegove konstelacije.Poznat je kao Zlatnooki, Ocharavajuci, Plemeniti, Znalac i Probudjeni.

"Budh je sin Chandre. Chuli smo, vashe visochanstvo, prichu o tome kako je Chandra malaksao od opadanja, a sada moramo da chujemo i razlog ovoj slabosti. Zakon Karme je neumoljiv, O Kralju. Tochak sudbine melje sporo, ali melje temeljno, i ne postoji zivo bice koje je poshtedjeno Karme; ne, chak ni egzaltirane osobe kao shto je Gospod Chandra.

" Kada je Chandra doshao u poodmakle godine, osvojio je sva tri sveta, i vishe puta praktikovao Rajasuya (zrtvovanja radi uchvrshcivanja vladavine). Devet Boginja ga je sluzilo: Sinivali i Kuhu ( boginje dve polovine Mladog Meseca), Vapus ("Lepotica"), Pushti ("Negovateljica", ona koja ishranjuje), Prabha ("Sjajna"), Vasu ("Izvrsna"), Kirti ("Slavna"), Dhriti ("Nepokolebljiva"), i Lakshmi ("Blagostanje").

"Mesec je bio uchenik Jupitera, koji je bio Guru nebeskih bica, i bio je miljenik Tare ("Zvezda"), Jupiterove zene, koju je ocharao svojim karakterom, svojom dobro prirodo i lepotom. Jednom, dok je Jupiter bio odsutan usled nekakvog posla za bogove, Tara i Mesece nestadoshe, zajedno. Neki kazu da su se zaljubili, dok drugi kazu da je Tara molila Mesec, da iskoriste trenutak njene plodnosti, a postoje i oni koji kazu da je Mesec odveo Taru na silu. Tako, nama je nepoznatopod kojim okolnostima se tachno desio njihov nestanak, moj gospodaru, samo znamo shta se deshavalo potom: Jupiter se vratio kuci i otkrio da mu je zena nestala. ubrzo je otkrio njeno boravishte i u nekoliko navrata slao poruke Mesecu, zahtevajuci da vrati njegovu zenu.
"Mesec je, naravno, uporno odbijao da odgovori na ovaj zahtev, pravdajuci se da je Tara po vlastitoj zelji poshla sa njim, i ostavice je jedino kada ga se zasiti. Ovo uporno odbijanje, strashno razljuti Jupitera, tako da se pozali svom ucheniku Indri, koji odmah uputi ultimatum Mesecu. Kada Mesec odbi da poslusha, Indra zapoche rat. U ovom ratu su Shukra i asure (demonska nebeska bica koja je bore na strani deva) su bili na strani Chandre, zbog postojeceg neprijateljstva izmedju Shukre i Gurua, dok je Rudra, svemoguci Gospod Shiva, bio na strani Deva, bez obzira na ljubav Njegovog preceptora Rishija Angirasa, koji je bio Guruo otac.
"Rat se otegao u beskraj, tako da se Rishiji uplashishe da ce svet skonchati u mraku. Angiras, radi toga, zamoli Brahmu da strogo ukori Chandru i naredi mu da vrati Taru. Ovo Chandra poslusha, ali je vrati trudnu. Kada Jupiter vide u kakvom je stanju, on reche svojoj zeni, "Ti, greshna zeno, izbaci iz svoje utrobe, koja je moje polje oplodnje, taj fetus koji je polozen od strane drugoga. Dolazim u iskushenje da te smrvim u prah i pepeo, usled ovako besramnog odsustva morala, a jedini razlog. shto to vec nisam uchinio, je taj shto lichno zelim potomstvo sa tobom.
"kad je ovo chula, Tara, u strahu, smesta izbaci fetus. bio je to dechak, sjajan poput zlata. Chim ugledashe ovo izvanredno dete, obojica, i Guru i Chandra pozeleshe ga za sina i zatrazishe ochinstvo, zahtevajuci od Tare da kaze ime pravog oca. Poshto je Tara je cutala, isuvishe posramljena da bi govorila, njena beba progovori i besno joj se obrati:"Zashto pokushavash da prikrijesh svoj greh, laznom posramljenoshcu? Govori!" Na kraju, kada je Brahma upita, nasamo, Tara priznade da je Chandra otac ovog izvanrednog deteta, koje je, ustvari, bilo planeta Budh (Merkur).
"Nakon ove avanture sa otmicom, vasha visosti, Chandra je razocharao svoji 26, od 27 zena, shto je uslovilo kletvu Patrijarha, njegovog tasta, i Chandrino opadanje. Sve ove akcije (karma) ostavile su ga bez potomstva, uprkos tome shto je imao 27 zena. Zakon karme je mocan i dubokouman, gospodaru!"

Kralj se zamisli na kratko, a zatim reche:"Neverovatno! Sve te Grahe, koje mi smatramo beneficima; Chandra, Budh, Shukra i Guru, pokazali su svoje lichne slabosti, prilikom ove sramne epizode. Chandra je bludnichio sa zenom svog Gurua, pochinivshi greh koji jedino, prema religijskim zakonima, moze da se ponishti odsecanjem seksualnih organa, koje greshnik uzima u ruke i odlazi, korachajuci u pravcu severa, do smrti. Chandra je radije odabrao bestidno reshenje, uz pooc Shukre i asura, koji su bili smrtni neprijatelji njegovog vlastitog plemena, deva. Shukra, veliki Ministar, umesto da ukori Chandru, zbog neprimerenog ponashanja, pruza mu vojnu pomoc, da bi pobedila svog neprijatelja, Gurua. Guru, uchitelj nebeskih bica, najpre je, pretpostavljajuci, da je njegova zena zatrudnela sa Chandrom, zahtevao da se oslobodi fetusa, istog momenta, ali kada je ugledao Budhovu lepotu i inteligenciju, promenio je pesmu. Slagao je kako je on otac, u zelji da ima ovako lepog i talentovanog sina. Chak je i Budhovo ponashanje za svaku kritiku; on nije imao pravo da se besno obraca majci, jer da nije bilo njene preljube, on nikada ne bi bio rodjen.

Zadovoljan, Budhov pandit se duboko pokloni kralju i nastavi: " Da, vashe visochanstvo, potpuno ste ispravno shvatili situaciju. Dok mi ne mozemo odobriti akcije Chandre, Guru bi trebalo da procenjuje pazljivije svoju odgovornost, jer kasnije, usled loshe karme, poshto je zahtevao da mu se zena vrati, on sam je takodje iskusio patnju, s obzirom da je njegova rodjena snaja zatrudnela sa njim lichno.
"Poslushaj sada, o Kralju, prichu o slavnom potomstvu Budha.Prvo dete Vivasvana, Surya je bio Vaivasvata, a prvo dete Vaivasvate bila je devojchica, Ila. Vaivasvata je zeleo da njegovo prvo dete bude mushko i, tim povodom, organizovao ceremoniju zrtvovanja. Kada je upitao sveshtenike kako su se stvari tako otele kontroli i poshle naopako, otkrio je da je njegova zena Shraddha ("Vera") zelela da prvo dete bude devojchica, i tim povodom navela jednog od rukovodioca obredom zrtvovanja, da napravi malu izmenu u jednoj od mantri. Posledica toga je bila Ila.
"Kako Vaivasvata nije znao nishta o ovome, oglushio se o zenine zelje i zatrazio od Rishija Vasishte da umilostivi Narayanu, Gospodara Svega, da preobrati Ilu u dechaka. Vasishta ovo i uchini, i nakon promene pola, promeni ime Ila u Sudyumna.
"Ali, vashe visochanstvo, mnogo je lakshe promeniti ime, nego shto je preinachiti sudbinu! Ovaj Sudyumna je izrastao u veoma lepog i talentovanog princa, i ostao je princ sve do dana, kada je sa svojom svitom otishao u lov i ushao u neobichnu shumu, gde su se svi prisutni, bez ikakvog upozorenja, pretvorili u zene. Suvishe kasno je saznao da je veliki Rudra, potentni Gospod Shiva, jednom bio iznenadjen upadom nebeskih bica, za vreme ljubavnog akta sa Svojom zenom Parvati, bash u ovoj shumi. Da bi ublazio neprijatnost svoje zene Parvati, objavio je da ce se svaki mushkarac, koji bude ushao u ovu shumu, smesta pretvoriti u zenu, sem, naravno samog Gospoda Shive.
"Nakon ove transforacije Sudyumne u Ilu, ona nastavi da luta shumom sa svojim zenskom druzinom, sve dok ne dodjoshe do Budhovog obitavalishta. I odmah se razvi ljubav na prvi pogled, izmedju Ile i Budha. Tako se rodi Pururavas, koji je bio veliki unuk Surye i unuk Chandre.
"Nakon ovoga, Sadyumna ponovo pozele da bude mushkarac, i zatrazi pomoc od Vasishte, Rishija koji ga je jednom pretvorio u mushkarca. Vasishta zatim umilostivi Shivu, koji je bio primoran da napravi kompromis; tako, da njegove rechi izrechene o shumi zadrze istinitost, a da zadovolji Rishija, mudro odluchi da Sudyumna, naizmenichno, bude mushko mesec dana, a mesec dana zensko. Sudyumna je tada vladao zemljom, kao shto je zapisano u skriptama:" Njegovi podanici se niakda nisu pomirili sa idejom kralja koji periodichno menja pol." Nakon duge vladavine, abdicirao je i prepustio kraljevstvo svom najstarijem sinu, Pururavasu, a on se povukao u shumu u askezu.
Dogodilo se, jednom, da su bogovi Mitra i Varuna izbacili svoje seme, spontano, kada su ugledali bajnu Apsaru Urvashi. Tako, Agastya vodi poreklo od onog dela semena koji su deponovali u vodeni sud, dok je Vasishta rodjen iz semena koje je palo na zemlju. Ogorcheni i besni na Urvashi, ova dva velika Gospoda, bacishe kletvu na nju, da sidje na Zemlju i luta od choveka do choveka.
" Nakon toga je Bozanski Narada (nebeski potrchko) isprichao Urvashi o Pururavasu, koji je u medjuvreenu postao veliki kralj; o njegovom izgledu, vrlini, bogatstvu i hrabrosti. Impresionirana njegovim kvalitetima, kojih je bilo mnogo, i ocharana njegovo lepotom, kao da je sama inkarnacija boga ljubavi, Urvashi se zaljubi istog momenta i istupi pred njega. Kralj, koji je bio odushevljen shto je vidi, gutajuci je shirom otvorenih ochiju, obrati joj se nezno i ugladjeno: "Dobrodoshla O lepoto! Molim te smesti se udobno! Shta mogu da uchinim za tebe? Uzivajmo u ljubavnoj igri doveka!"
"Urvashi odgovori 'O prelepi! Nepostoji ni jedna zena chije su ochi i um ispunjeni vama, vishe od mojih. Moje su vas ochi prigrlile, odushevljene vashom pojavom, tako da odbijaju da skrenu pogled sa vashih udova. Ja cu zasigurno uzivati u zajednichkom zivotu sa vama, ali postoje 3 uslova i ukoliko makar i jedan od njih prekrshish, izgubicesh me. Prvo, moracesh kao najvecu dragocenost da chuvash ova dva bika, koje ti poveravam; oni su mi kao deca. Drugo, ja uzimam samo jedan obrok dnevno, i sastoji se samo od ghee (prechishcen maslac). I trece, nekada ne smem da te vidim nagog, sem naravno, za vreme vodjenja ljubavi.'
"Pururavas odgovori, ' Sledicu ove instrukcije besprekorno! Kakav ovozemaljski prijatan oblik! Koja predanost ljubavi! Kakav je to chovek, koji bi mogao da odbije ovakvu zenu, koja mu je sama prishla?
Pururavas nije krio svoju odushevljenost sa Urvashi, koja je bila ekspert za pruzanje zadovoljstva. Opchinjen njenim slatkim ustima, i mirisom lotosa, koji je izbijao iz svakog dela njenog tela, prepustio se uzivanju sa njom, dugi niz godina.
"Kada nebeska bica osetishe da nebo nije tako prijatno mesto za zivot, bez Urvashi, Indra otposla Gandharve da je dovedu natrag. Skriveni tamom noci, Gandharve ukradoshe bikove koje je Urvashi, koja ih je volela kao da su joj rodjena deca, uvek drzala pored kreveta. Probudjena blejanjem svojih bikova, koji su odvodjeni, ona poche da plache iz sveg glasa: 'Oh, jadna ja , izgubljena sam! Stavila sam svoju sudbinu u ruke ovog evnuha od muza, ovog bezvrednog choveka, koji se pretvarao da je heroj i koji me je izneverio! Lopovi kradu moje voljene bikove, dok on lezi pretvarajuci se da spava, poput preplashene zene. On sam tokom dana moze da deluje kao mushkarac!"
"Medjutim, Pururavas se nije micao, poshto je bio nag! Ali ove verbalne strele, pogodishe ga kao podbadach za slonove, te on smesta skochi razjaren, i onako go, istrcha u noc, sa machem u ruci. Videvshi ovo, gandharve ostavish bikove i smesta osvetlishe ceo prostor. Tada Urvashi spazi svog nagog supruga, golog, kako vodi njene bikove i smesta nestade. Kada se Pururavas vratio kuci i ugledao prazan krevet, bez svoje zene u njemu, pade u duboko ochajanje i potishtenost. Slomljenog srca, usled njenog gubitka, ovaj ochajni chovek, krenu u svet da je trazi, poput ludaka.

"Na kraju je nashao na Kurukshetri, kako sedi pored reke Saraswati, u drushtvu svojih pet prijatelja, svi su bili u gej raspolozenju. Videvshi ga, onu ustadoshe, spreajuci se da krenu.
On poche da preklinje:" Najdraza moja, stani. Podji kuci samnom, da ponovo zivimo zajedno"
Ali ona mu odgovori:" Veliki junache, ja sam poput vetra, veoma me je teshko uhvatiti."
"Da, znam, odgovori on, "ali seti se blazenstva nasheg zajednichkog zivota, seti se toga, mogla si doci u moje odaje kad god pozelish, danju ili nocu, i ja bih te zadovoljio svojom mushkoshcu."
"Da, triput dnevno," poche Urashi da evocira uspomene, " zadovoljavajuci moje zelje i uzivajuci u mome telu, ostala sam u drugom stanju. O Pururavas, ti si vladao mojim telom, a ja sam se povinovala tvojoj zelji."
"Vidim", odgovori Pururavas "kad god sam ja, srtnik, pokushao da zagrlim svoje natcovechanske partnere, skidajuci njihove ukrase, bezali su od mene kao stidljivi krivci ili nechisti."
Urvashi odgovori: " Smrtnici koji zude za besmrtnicima, mogu da ih kontaktiraju jedino ako im besmrtnici to dozvole. U proshlosti, ja sam ti dozvolila da me posedujesh."
"Da", odgovori Pururavas, "volela si me i iz te ljubavi zacheto je ovo izuzetno dete. Sada te molim da mi vratish moj 'zivot'."

Pandit je napravio dovoljno dugu pauzu, dozvoljavajuci kralju da zapazi igru rechi, poshto se dete, koje su zacheli Urvashi i Pururavas, zvalo Ayus, shto na sanskritu znachi 'zivot'.

Poshto je spazio smeshak na kraljevom licu, pandit produzi:"Urvashi odgovori, 'Poslacu ti sve shto je tvoje, shto smo stvorili zajedno. Vrati se kuci. O sumanutna glavo, ne mozesh me imati za sebe."
Videvshi da je Urvashi ostala nepomichna, Pururavas je pocheo sa pretnjama: "Stop" reche, "ne ozesh otici dok me ne zadovoljish, u suprotnom, prepusticu se samodestrukciji, i ovo nadmocno telo, koje se jako dobro slagalo sa tvojim, pashce mrtvo, tu pred svima, kao hrana pohlepnim vukovima i leshinarima."
Zaleci ga, Urvashi pokusha da ga odvrati od te namere, govoreci: "Nemoj umreti O Puruvaravas, Ne dozvoli da padnesh ili postanesh hrana krvolochnih vukova. Ne moze se sklopiti trajno prijateljstvo sa zenama, jer njihova su srca, srca hijena."
Nepomichan i josh ochajniji, Pururavas je pozva: Okreni se, inche ce moje srce prepuci od zalosti."
Urvashi dovoljno omeksha i reche:" Sada ochekujem tvoje dete. Dragi moj, na kraju svake godine, mozesh provesti jednu noc sa mnom i ja cu ti podariti sledeceg potomka." Zatim nestade iz njegovog vidokruga.

"Pururavas se vratio u grad, koji mu vishe nije pruzao nikakvo zadovoljstvo. Nekako, poshto je veoma neodgovorno upravljao svojim vremenom, godina je proshla sa bolnom sporoshcu. Kada se, na kraju godine vratio na Krurkshetru, odushevio se, ugledavshi Urvashi, koja je u rukama drzala blistavo dete. Tu noc provedoshe zajedno, i Urvashi, spazivshi da je njen muz duboko pgodjen tugom zbog skrashnjeg rastanka, reche svom patetichnom kralju: " Ne mozemo biti zajedno zato shto si ti josh uvek smrtan. Sada kad imash potomstvo, decu koja mogu umesto tebe da obavljaju religiozne ceremonije kao i ceremonije zrtve za deve, ti bi trebalo da umilostivish Gandharve, da daju svoj pristanak, da budemo zajedno. Tada cemo moci da uzivamo na nebesima."
"Kralj je istog momenta uzneo Gandharve, koje su mu usled odushevljenja poklonile plamenu baklju, da bi mogao da odrzava vatru, koja mu je bila neophodna za rituale, kroz koje bi zadobio Urvashi. U svojoj zaslepljenosti, on uze sa sobo plamenu baklju, misleci da je to Urvashi lichno, ali ubrzo primeti da je to samo plamena baklja. Postavivshi je u shumi, on se vrati kuci i poche da meditira iz vecheri u veche, misleci o njoj."
"To je bio pochetak Srebrnog Doba (Treta Yuga) , kada su tri Vede, koje se odnose na rituale, osvanule u njegovo meditativnom umu. Kada se vratio do mesta gde je ostavio plamenu baklju, on ugleda jedno Asvattha drvo, kako raste is korena Shami drveta. Nestrpljiv, da povrati Urvashi, on napravi dva plamena drveta od tog Asvatta drveta. Meditirajuci o donjem plamenom shtapu, kao o Urvashi, a o gornjem kao sebi lichno, a o prostoru medju njima, kao o ochekivanom sinu, on jemuckao ove shtapove, prateci ih prikladnim mantrama. Kaze se da Jataveda, zrtvena vatra, pomaze pri zadobijanju nebeskih zadovoljstava, koja se manifestuju prilikom muckanja ovih plamenih shtapova, i postala je trostruka zrtvena vatra Ahavaniya, Garhapatya i Dakshina. Kralj ovu vatru usvoji kao svog sina, i napravi zrtvene ponude, zeleci da dopre do Urvashi. Pomocu ove vatre, koja je predstavljala njegovog sina, on zadobi oblast Gandharva i Urvashi.
"U Zlatno Doba (Satya Yuga), vasha visosti, postojala je samo jedna Veda i to je bio sveti slog OM. Onaj Koji je Uvek Nov (pranava) koji u sebi sadrzi sve moguce zvukove. Pstojalo je samo jedno bozanstvo, takodje, Narayana, Gospodar Svega. Postojala je samo jedna zrtvena vatra i svi ljudi su pripadali istoj zajednici. Pochetkom Srebrnog Doba dolazi do podele, od jedne Vede, na tri, i jedne vatre, na tri, usled akcija Pururavasa, plemenitog potomka obe rase, i lunarne i solarne.
"Vishvamitra je bio jedan od Pururavasovih potomaka, koji je bio poznat po svojim mocima. 'Kada ga je kralj Trishanku preklinjao da ga popne na nebo, za zivota, u ljudskom obliku, njegov guru Vasishta ga je proleo da postane chandala (nizi od najnizeg) Tada je Trishanka otishao do Vishvamitre, koji ga je katapultirao u nebo. Kada je stigao do nebeske kapije, nebeska bica, zgrozena njegovim ljudskim smradom, gurnushe ga nazad strmoglavce, ali Vishvamitra ga zadrza, prilikom pada, negde na pola puta, i tu on visi do danashnjih dana, sjajeci poput zvezde na nebu."
"Sledeci potoak Pururavasa je bio Jahnu, koji je bio ozenjen Rekom Kaveri. Jahnu je jedanput progutaochitavu Reku Ganga, Rishiji zakljuchishe da je reka blagoslovio kao svoju cerku. Ostali, koji se smatraju potomcima Kralja Pururavasa ukljuchuju i Reku Kaushiki, Velikog Dhanvantari, koji je objavio Ayurvedu, Rishija Jamadagnija i Parashuramu, Jamadagnijevog sina, koji je bio inkarnacija Vishnua lichno. koji je josh dokaz potreban za Budhovu nadmoc nad ostalim Grahama, osim pogleda na njegovo porodichno stablo. Izrazavam svoje divljenje izuzetnom Budu, koj je vanredno lep i nezan.

MANGAL

Ovo ocharavajuce pominjanje Shri Krishne, na momenat je, sve prisutne ispunilo ushicenjem i prisecanjem na njegovu bozansku proshlost, i ispunilo ih strahoposhtovanjem prema Chandri i njegovoj svetlosti. Poshto povratishe svoju paznju na debatu, okrenushe se prema trecem Panditu, zastupniku Mangala (Mars), chije su vatrene ochi plamtele oshtrinom, iznad shirokih i hrabrih grudi.
Njegove rechi takvim intezitetom zaparashe ushi slushalaca, kada poche da govori, sa dozom nestrpljivosti u glasu: "O Kralju! Mangal je beskrajno okrutan i oshtar poput osmanlijske sablje, i njegov gnev unishtice svakog onoga ko se prema njemu odnosi sa arogancijom. Oni, koji redovno slave Mangala, sa poshtovanjem i poniznoshcu, sledeci odgovarajuce rituale, zadobice njegov blagoslov u obliku blagostanja i odsustva bolesti. Mangalov blagoslov oslobadja osobu od svih problema, specijalno bolesti, dugova i neprijatelja. Da biste mu ukazali poshtovanje, nosite crvenu garderobu i crveno cvece i jedite samo jednom u toku tog dana, uglavnom hranu crvene boje, kao shto je zito.
"Mali rastom, Mangal ima vitko telo i mladolik izgled, zestoke krvavo-crvene ochi, i rumen ten.
Rodjen iz materice Zemlje, njegova lepota je poput lepote munje, sa kopljem u ruci. Sjajan kao plamen vatre, on je energichan i nestalan, avanturista i pohotljiv, nestabilan ali liberalan. Kao vrstan govornik, on je Kshatrija, ratnik koji pruzrokuje pozare i povrede. On je Pitta konstitucija, njegova boja je krvavo-crvena, prosto kipi od snage i moci, nosi crvenu garderobu i venac. U telu upravlja mishicima i koshtanom srzi, njegov pravac je Jug, dan Utorak, i vlada Mesh (Ovan) i Vrishchic (Skorpion) sazvezdjima. Njegov metal je bakar, a kamen Koral. Nazivaju ga "Onaj koji jede bolesti", "Uzrochnik Rana", "Onaj koji Uvrce", Uspeshni, "Rodjen od Zemlje", "Onaj sa Crvenim Udovima". Poshto sjaji poput uzarenog uglja, nazvan je Angaraka.
"Vashe visochanstvo, u nashem gradu se nalazi veoma drevno svetilishte u slavu boga Marsa" nastavi Pandit, pucajuci od ponosa " i veruje se da je Mangal rodjen u blizini grada Ujjaini, na obalama nashe voljene reke Kshipra."

"Hajde, isprichajte nam prichu o Rodjenju Mangala", zamoli Kralj ljubazno.

"Vi ste chuli prichu o kletvi Patrijarha Dakshe, kojom je prokleo svog zeta, Gospoda Chandru. Zla karma ovog velikog Praoca, pochela je da se generishe, i da se ostvaruje, kada se usudio da uvredi svog drugog zeta, Svemocnog Gospoda Shivu, Mangalovog oca.

"Jednom, u dalekoj proshlosti, Daksha je odluchio da organizuje ceremoniju velikog zrtvovanja, da bi uchvrstio svoj polozaj, prvog medju patrijarsima. Na ovoj gala ceremoniji, koja se odrzavala na ushcu Ganga i Yamune, Daksha ("Talentovani Adept") je pozvao sve vrhovne Bogove, svece i druga eminentna bica Univerzuma, sve,... osim Gospoda Shive, samog otelotvorenja kosmiche svesti, koji je bio Dakshin rodjeni zet. Kada je Sati ("Istinita"), zena Gospoda Shive, cuhla vesti o zrtvovanju, insistirala je prisustvuje dogadjaju, uprkos Shivinom ljubaznom prigovoru, ali kada je stigla tamo, otac ju je ignorisao a Shivu uvredio rechima, da je on neprikladan za ovaj ugladjeni skup. Preplavljena emocijama, odgovorila je ocu:" Ne mogu da tolerishem ni jednu uvredu izrechenu na rachun mog brachnog druga, koji je Vrhovno Bice Univrzuma. Da li samo zato shto sam ti cerka, sebi dajesh za pravo da mi se tako obracash. Ako je tako, smesta se odrichem ovog tela; odbijam da provedem i jedna minut u njemu, da ne bih bila zagadjena tvojom preteranom arogancijom.."
"Sati se, zatim, pomocu snage volje, povuche iz tela pomocu samospaljivanja, unutrashnjim ognjem. Kasnije je ponovo rodjena kao Parvati ("Cerka Planine"), i nakon mnogih pokora, ponovo se sjedinila sa Shivom.
"Kada mu je doprlo do svesti samoubistvo zene, Shiva, Gospodar Zveri, u prvi mah beshe paralisan besom. A zatim gnev provali iz njega, poshto je bio veoma brz i sklon ljutnji. Kada njegov gnev dostize tachku kljuchanja, jedna kaplja gneva pade sa njegovog chela, tachno sa mesta gde je Chandra boravio,... obratite paznju, vasha visosti, i razmislite o ovome... Dakshina neumerena kletva, je bila ta koja je Chandru bacila u vrelu vodu, i Taj isti Chandra je olakshao Gospodu Shivi, da ispusti vatrenu kap znoja, za unishtenje Dakshe.
"Chim vatrena kaplja dotache Zemlju, pretvori se u vatreno bice, neogranichene hrabrosti, koje sagorevshi svoj znoj, na putu do Zemlje i prolazeci podzemne svetove, sagore sedam mora. Ovo bice, poznato pod imenom Virabhadra ("Uspeshni Heroj"), izgledao je kao goruca vatra, sa mnogo glava i ochiju i deset hiljada ruku i nogu. Otelotvorenje koncentrisane moci, ovaj Virabhadra istupi pred oca sa skrshtenim rukama, govoreci: "Zapovedaj!"

"Gospod Shiva mu odgovori:" Idi! Unishti Dakshu i njegovu ceremoniju zrtvovanja!"

"Virabhadra istog momenta sakupi armiju duhovnih bica i ode da izvrshi nalog. Na mestu zrtvovanja, tamo gde je smrt Sati kreirala gnev, veo anksioznosti natkilio je nebesku publiku, kao ogromno, kobno predskazanje. Kada se iznenada pojavi Virabhadra, u svoj svojoj moci, ispuni uzasom zvanice, koje se razbezashe na sve strane, pokushavajuci da se spasu. Virabhadra se najpre usmeri na unishtenje Dakshinog zrtvovanja, a zatim otsece glavu Dakshi, iako je Rishi Bhrigu pokushao da zashtiti Patrijarha, od strashne sudbine.
"Kada se Virabhadra vratio Shivi, Gospodar Zveri mu trijumfalno saopshti: "Odlichno si unishtio Dakshino zrtvovanje, O neodoljivi,... i dovoljno spalio Univerzum. Sada ponovo umiri Kosmos i zivecesh u nebesima, gde cesh postati glavna Graha, O sine Zemlje! Tamo cesh se zvati Angaraka"
"Chuvshi ovo, neumoljivi Viradhadrin gnev popusti, i on se pretvori u planetu, poput mocnog Karttikeye. Zatim Gospodar Shiva dade dozvolu da se dovrshi Dakshino zrtvovanje, i mir zavlada Univerzumom. Medjutim, usled ovih dogadjaja i unishtenja Dakshine zrtve, pojavishe se mnoge nove bolesti u svetu. Kod onih koji su pobegli usled haosa, pojavishe se "gulma" bolesti ("fantomski tumor", vrsta trbushnih oteklina); kod onih koji su konzumirali zrtveni materijal, doshlo je do razvoja dijabetisa i lepre; kod drugih je doshlo do razvoja mentalnih bolesti, kao posledica straha, besa i shoka; a do pojave epilepsije je doshlo kod onih, koji su bili izlozeni nechistom dodiru, duhova napadacha.
Sam Virabhadra postade groznica u svetu, i rakta piita (hemothermija ili "toplota u krvi"). Ove bolesti, koje su se sada proshirile po svetu, predstavljaju sedam od osam glavnih bolesti koje su proizishle iz gneva, pohlepe i mrznje. Osma je, naravno iscrpljenost i propadanje
, koja se pojavila kao posledica Dakshine kletve upucene Chandri."
"Za sve ovo je bio odgovoran Daksha lichno, praotac mnogih oblika zivota" razmishljao je kralj, "za unoshenje ovih smrtnih bolesti u svet. Neka to bude lekcija svakome ko bude radije akumulirao moc, pre nego shto ostvari svest Jedinstva! Sada nam objasni relaciju izmedju Marsa i Karttikeye."

Pandit produzi;"Neki autoriteti, moj gospodaru, kazu da je Mars Karttikeya, dok ostali smatraju da je Mars planeta, a Karttikeya zvezda, iste polne zrelosti. S obzirom da onima koji su pod jakim aflikcijama Marsa, savetuje obozavanje Karttikeye, radi oslobodjenja, dozvolite da ispricham prichu o njemu.

"Neki autoriteti, naravno, smatraju da je Karttikeya rodjen od Shive direktno, tj. od njegovog semena. To se desilo kada su se Shiva i Parvati zatvorili za vremen njihiovog medenog meseca. Kaze se da su ushli u seksualni odnos koji je, bez prestanka, trajao 100 miliona godina. Ovaj, strashcu nadahnut akt, okonchan je samo zato shto je Shivinu koncentraciju narushio Agni(Bog Vatre); izgubivshi kontrolu, Shiva je ejakulirao,... i tako je doshlo do rodjenja Karttikeye.
"Ali, ostali izvori, moj gospodaru, insistiraju na tome, da je Karttikeya rodjen iz semena Agnija, lichno, usled njegove slepe ljubavi prema Krittikama (dve zvezde u sazvezdju Plejada). U stvari, Karttikeya bukvalno znachi "sin Krittika." Originalno, Plejade su zene Medveda.

"Medveda?" upita kralj.

"Da, velichanstvo, Sedam Medveda, za Sedam Rishija, (sedam zvezda Kutlache, inache poznate pod imenom Veliki Medved), koji su u proshlosti bili poznati pod imenom Medvedi. Agni je, nakon dugog sluzenja velikog zrtvovanja, rukovodjenim od strane Sedam Rishija, bio preplavljen cheznjom , za njihovim zenama. On udje u njihove domove, ne bi li ih dodirnuo, ali one ga odbishe, shto josh vishe pojacha njegovu strast. On ode u shumu, zavetujuci se da ce, ili savladati pozudu, ili, ukoliko u tome ne uspe, oduzeti sebi zivot zbog ove, nedopustive zelje.
"Ali, dok je boravio u shumi, beshe primecen od strane Swahe, josh jedne od kceri, potentnog Dakshe. Poshto je dugo cheznula za Agnijem, Swaha mu pridje i jasno pokaza svoju zudnju za njim. Kada on odbi da joj uzvrati, Swaha se prerushi u jednu od zena Sedam Rishija, i tako poche da vodi ljuba s njim. Ne prepoznavshi je, on je naravno, uzivao u sjedinjavanju sa njom, u tom obliku, ispunjavajuci svoje najdublje zelje. Swha je izmenjala shest oblika shest zena Sedam Rishija, jedan za drugim, i nanovo uzivala u sedinjavanju sa Agnijem, svaki put. Jedino joj nije poshlo za rukom da na sebe uzme oblik Arundhati, zene velikog Rishija Vasisthe, zato shto je Arundati bila toliko odana svom muzu, preposhtena i puna vrlina, tako da Swahi nije poshlo za rukom da se otelotvori u njenom obliku.
"Tog dana se Swaha shest puta sjedinila sa Agnijem, i nakon sedinjavanja se pretvarala u pticu, svaki put, i brzo odletela na vrh bele planine. Tu je odlagala Agnijevo seme na sigurno mesto, tako da zene Velikih Rishija ne bi bile okrivljene za preljubu sa Bogom Vatre. Agnijeva potentna sperma se spontano pretvorila u robusnog dechka po imenu Skanda. Ovaj nepobedivi Skanda je tako jako potresao planine, sve dok ga one i zemlja nisu proslavile; svet je zatim pocheo da ga obozava, a Univerzum je odzvanjao od velichanja."
"Vesti o njegovom rodjenju ishle su zajedno sa glasinamma da ga rodishe shest zena Velikih Mudraca. Uvredjeni, ovim laznim izveshtajem, Veliki Rishiji se razvedoshe od svojih zena i oterashe ih od sebe, uprkos tvrdnjama Rishija Vishvamitre, koji je sve video i obavestio Rishije da su njihove zene zadrzale chestitost. Vishvamitra je ovo znao zato shto je on lichno inicirao Skandu, i obavio sve rituale do njegovog punoletstva. Ove zene, proterane i prezrene odoshe kod Skande i pozalishe mu se kako su ih muzevi napustili, moleci ga da ih uzdigne na nebesa. Po njihovoj zelji, mocni Skanda uzdize ih na nebesa, gde one zauzeshe esto na ekliptici. Od tada su ove, prezrene zene, poznatije pod imenom shest Plejada, bile slavljene kao Skandine majke. Arundati, jedina zena, koja nije bila ukljuchena u Swahino kostimiranje, ostade uz svoga muza (poznata kao zvezda Alcor). Zatim se Swaha udala za Agnija.

"Indra, koji se plashio Skande, uputi ovu grupu majki da ubiju to dete, ali one su toliko bile ispunjene ljubavlju prema njemu, da mleko poteche iz njinih grudi, kreirajuci Mlechni Put. Skanda je pio ovo mleko, a Boginja Kali, koja je pila krv, uze ga za sina. Indra, zatim pokusha da pobedi Skandu u borbi, ali dechak bez napora savlada sve bogove, i kada mu pridje Indra sa svojom grmljavinom, iz njega izadje josh jedan heroj sa motkom u rukama; poznat pod imenom Vishakha. Konachno, priznajuci poraz, Indra prihvati Skandu u nebeski kabinet. Zatim bogovi obavishe naimenovanje Skande, kao komandanta rata, u nebeskom kabinetu, putem ritualnog pomazanja svetom vodom vodom, isto kao shto su, jednom davno, pomazali vodom glavu Varune, gospodara voda.

"To je Karttikeya, o Kralju, i to je planeta, chije je bozanstvo ovaj zestoki Mars. Klanjam se duboko ovom vechito mladom Marsu."

CHANDRA

Poshto je predstavnik Surye zavrshio sa izlaganjem, dvoranom se razleze prigushen, tihi talas odushevljenja, za ovako majstorsku prezentaciju. Sada je doshao red na Chandrinog advokata, da iznese svoj argumente, za drugo nebesko svetlo. Ovaj esteta sa velikim sjajnim ochima, i neznim, izrazajnim i ubedljivim licem, istupi uzvisheno, poput jelena. On progovori pun osecanja: " Tvoje mishljenje je veoma mudro, bez ikakve sumnje, o veliki obozavaoche Surye. Ali treba da znash da je moc Chanre van poimanja, uistinu.

"Chandra je sveopshti Um, gospodar cula i emocija, i oni koji ga obozavaju s predanoshcu, bivaju oslobodjeni bolesti i uzivaju u sreci. Medju Nakshatrama (lunarne konstelacije Vedskog zodijaka) Chandra je Bog inkarniran u lunarnom obliku, chija je cenjenost uvecana , poshto Shiva, Gospodar Kailas planine, nosi polumesec na svom chelu. Neki kazu da ovo chini Chandru jednom osminom inkarnacije egzaltiranog Gospoda Shive.

"Gospodar noci, on upravlja ritualima i predstavlja nebo za pretke. Oni koji poshtuju Bogove i pretke, i piju Somu na oltaru Some, zasigurno idu na Mesec, prilikom odlaska sa ovog sveta. Vede jasno deklarishu da Mesec nije niko drugi do Kralj Soma, hrana Bogova. Bilo koje zrtvovanje da se obavi, esencija zrtve ide Mesecu. Kao gospodar biljaka, koji je odgovoran za njihov rast, Mesec izliva Soma nektar u vegetaciju na zemlji, da bi napredovala i nahranila druge. Mesec je gospodar vode na zemlji, njegov ukus je slano, kontolishe talase i akumulira i upravlja kishom.

"Mesechev sjaj je divan, beo poput jogurta, sedefa ili rose, i kompletna ishrana zavisi od njega. On je svetao, mladolik, , srecan, sachinjen od vode, sa telom koje raste i opada. Miroljubiv i uspeshan po prirodi, ima vitko, ali okruglo telo, sa predivnim udovima i predivnim ochima. On je inteligentan i mudar, a govor mu je milozvuchan i ugodan. Oblachi se u belo i nosi belo cvece, njegov metal je bronza ili srebro, a njegov dragulj Biser. Mesec je Kapha-Vatta konstitucija i tezi nestalnosti. Voli da luta, a po prirodi je Vaishya. U telu, upravlja krvlju, a poshto je po prirodi seme, ispunjen je strashcu. Ako neko zeli da postigne seksualnu satisfakciju, trebao bi da slavi Chandru.

"Gospodar severozapada, njegov dan je Ponedeljak, a sazvezdje Kark (Rak), nazivaju ga Zlatna Svetlosna Kap na nebu (Indu), Blistavi (Chandra), Kreator Noci, Osvezavajuci Zrak, Tvorac Snega, Muz Nakshatri, Oko Srne. Njega svi vole i usled toga zovuga ga Prijatelj Sveta. Sunchev Sushuma zrak, utiche na njegov rast, iz dana u dan, tokom polovine meseca, tako da Mesec raste sve do dana Punog Meseca. Dog Sunchevi zraci prze, Mesechevi zraci osvezavaju, hlade, neguju. Prema tome, bogovi piju Somu sa Meseca za vreme mrachne polovine meseca (dve nedelje), dok preci piju Somu od Mladog Meseca. Mesec, koji ima Some, je rodjen suza radosnica koje su potekle od Arti Rishija, koji je mentalna kreacija i sin Brahme"

"Budi tako ljubazan pa nam isprichaj prichu o rodjenju Gospoda Chandre." ljubazno zamoli kralj.

"Sve se ovo dogodilo zahvaljujuci Anasuyi ("ona koja nije zlobna"), chudesnoj zeni Atri Rishija, da se Mesec rodi u nashem svetu. Jednom prilikom, vrhovni bog univerzuma odluchi da testira njenu chstocu i poseti je, kao gost, trazeci od nje da ga sluzi gola. Isprovocirana takvim zahtevom, ova inteligentna zena, pretvori mocnog boga u malu bebu, zatim skide odecu i nahrani ga na vlastitim grudima, pre nego shto ga povrati u normalno stanje. Impresioniran ovim chinom Anasuye, prezadovoljni bog je blagoslovi vanrednim potomstvom. Zahvaljujuci blagoslovu Shive, rodjen je neverovatno razdrazljivi Rishi Durvasas. Vishuov blagoslov rezultirao je u rodjenju Dattatreye, besmrtnog bica, koje je prvi Aghori u svetu.

"Brahmin blagoslov uslovio je rodjenje Meseca, na ovaj nachin: Rishi Atri je stajao sa podignutim rukama, bez pokretanja, chak i bez trptanja, tri hiljade godina. Zatim, kada je njegovo telo bilo prenapunjeno Somom, on postade Soma i uzdize se u nebo. Bio je toliko ispunjen Somom, tako da je Soma pochela kapati iz njegovih ochiju, ispunjavajuci nebesa svetloshcu. Boginje deset pravaca skupishe se da prime tu Somu u kolektivnu matericu, ali nisu mogle da je nose duze vreme. Fetus ispade i poprimii oblik Meseca, usled chega ga Brahma smesti u kochije. Od tada je Mesec obozavan od strane svih nebeskih bica. On kasnije ozeni svih 27 Nakshatra, pochinjuci od Krittike, i to uglavnom ne chineci nishta," sugestivno zakljuchi Pandit.

"Molim vas objasnite nam to" kralj spremno docheka izazov.

"Bez obzira shto je imao 27 zena" nastavi Mesechev zastupnik, " koje su bile sestre, Mesecu je bila najdraza Rohini, i non-stop je boravio u njenom obitavalishtu. Svako, ko bi tih dana pogledao u nebo, mogao je uvek videti Pun Mesec, svake noci, stacioniran u sazvezdju Rohini.

"Ostalih dvadeset i shest zena, uopshte nisu bile zadovoljne ovakvim stanjem stvari, zato shto je svaka od njih zelela da ima regularan odnos s muzem, i zamolile su ga da poseti svaku od njih, takodje. A kada je Mesec, u svojoj slepoj zaljubljenosti, nastavio da ignorishe njihove zahteve, one otrachashe, plachuci, kod svog oca, Patrijarha Dakshe, koji dva puta, gnevno upozori svog zeta, da obrati paznju na ponashanje.

"Prilikom trece zalbe, Daksha izgubi strpljenje i baci kletvu na Mesec, da nestane. I Mesec poche da slabi iz dana u dan, gubeci svoj sjaj i sokove. Usled ovoga, sva biljna vegetacija prestade da raste, i ubrzo, lisheni ishrane, sva ziva bica pocheshe da slabe. Nebeska bica se uspanichishe od mogucnosti da bi sav zivot na Zemlji mogao, usled ove pustoshece bolesti, koja je zadesila Mesec, da nestane, i pocheshe da preklinju Dakshu da nekako preinachi ovo stanje. Daksha obeca da ce Mesec osloboditi od propadanja, ako koriguje ponashanje, i da ce tokom polovine meseca biti poshtedjen od nestajanja. Ovako ukrocen, Mesec sada raste i opada, poshto posecuje jednom u toku dana i noci, sve zene jednako.

"Mi, ovde na Zemlji, o Kralju," nastavi Pandit, koristeci ovu priliku za moralisanje "uvek moramo imati na umu ovu prichu o Mesecu. Ukoliko se prema svojim miljenicima ne odnosimo na isti nachin, kao prema ostalima, moze nas zadesiti ovo prokletstvo. Takodje, oni koji su preterano zaokupljeni upraznjavanjem seksa, izlazu se opasnosti od strashnih bolesti, poput gubljenja snage i nestajanja,... bolesti koja je prvo pogodila Mesec, u ovom Svetu, usled Dakshine kletve.

"Zar nije tachno," upade Kralj Vikrama, "da ce Patrijarh Daksha, deda Dvanaest Adityasa, takodje morati da pati, usled ove nepromishljene kletve."

"Uistinu hoce, o Kralju," odgovori ekspert. "Svaka akcija prouzrokuje reakciju, to je sigurno, kao shto noc sledi nakon dana. Kada se Daksha usudio da uvredi josh jednog od svojih zetova, svemoguceg Shivu, platio je to zivotom, i ponovo je rodjen samo zahvaljujuci zauzimanju Kralja Meseca,"

"Isprichaj nam kako je doshlo do ponovnog rodjenja," naredi Kralj.

"Veliki Kralj Prithu, bio je chuveni deda, desetorice sinova koji su kolektivno bili poznati pod nazivom Prachetas ("onaj koji je svestan"). Ovi dechaci su toliko bili nalik jedan drugome, slichni u svojim akcijama i nachinu zivota, tako da su se drzali jedan drugoga. Kada im otac naredi da se multiplikuju, oni potazishe utochishte u okeanu, kojim je upravljao Kralj Mesec, da bi praktikovali strogu pokoru tokom sledecih 10 000 godina. Njihovo ispashtanje je bilo toliko uspeshno, da zadobishe blagoslov da njihovi sinovi nastane Zemlju.

"Kada deset Prachetasa izadjoshe iz mora, posle dugogodishnjeg, uspeshnog ispashtanja, razbesneshe se kada videshe koliko se lice zemlje promenilo, usled bujnog rastinja i drveca, koje se pruzalo godovo do neba. Bes, koji im se pojavi na licima, ispolji se u obliku vatre i vetra, koji pocheshe da lome i pale drvece. Videci shume u plamenu, Mesec, koji je bio vladar i zashtitnik biljnog sveta, morao je da preduzme odredjene korake, da bi zashtitio drvece u jednoj ovako opasnoj situaciji.

"Kada Mesec stize na mesto deshavanja, poche da stishava bes Prachetasa, govoreci im:"Ovo besprimerno unishtavanje vegetacije, imace za posledicu vashe unishtenje, kao ljudske vrste u svetu, na zemlji. Osim toga, vi ste sada gospodari svega, ukljuchujuci i drvece. Kako onda mozete tako okrutno da ga unishtavate. Drvece je bespomocno, ono ne moze da vam uzvrati. Pomirite se, stoga sa drvecem koje je preostalo, tako da zajedno mozete napredovati, a zatim prihvatite plemenitu devojku Lotosovo Oko, za zenu, koja je cerka ovog drveca.

"Cerka drveca?" upita Kralj Vikrama.

"Lotosovo Oko je, vashe visochanstvo, cerka Rishija Kandu i Apsare Pramlocha ("spustiti se"). Pramlocha je pala na Zemlju iz nebeskih oblasti, po naredjenju Indre, kralja medju bogovima, da bi narushila Kanduovu askezu. Onaj je toliko uspeshno sprovela svoju misiju, da je uskoro zatrudnela sa njim. Posle rodjenja, Pramlocha ostavlja bebu i vraca se u nebo, a bebu su usvojila i negovala, bozanstva shumske vegetacije. Kada bi Lotosovo Oko plakala za mlekom, sam Gospod Mesec je na lju izlivao Somu sa svojih prstiju.

"Kada je Kralj Mesec izashao sa predlogom saveznishtva, preostalo drvece, chiji je strah bio neopisiv, sa radoshcu ponudishe svoju cerku, za zenu Prachetasima. S obzirom da su po prirodi i ponashanju, sva desetorica funkcionisali kao jedno bice, i buduci da ih je devojka usvojila kao jednu osobu, slozishe se obe strane, i uskoro, nakon venchanja, rodi se sin. Ovaj sin je bio inkarnacija Dakshe.

"Hmmm," mudro primeti kralj.

Pandit nastavi: "Usled Dakshine kletve, Mesec nije imao potomstvo od strane Dakshinih 27 cerki, ali je imao chetiri sina sa drugom zenom, po imenu Manohara ("Kradljivac Uma). Najstariji medju njima, je bio Varchas, koji se rodi na Zemlji, u vreme Velikog Rata, opisanog u Mahabharati, u obliku Abhimanyu, ratnika neopisive moci.

"Mesechev drugi sin bio je Budh, graha neopisive inteligencije, o Kralju, njegovu cesh prichu uskoro chuti. Mesecheva loza, preko njegovog sina Budha (Merkur), dala je nebrojene kraljeve, i velike i hrabre ratnike, ukljuchujuci najveceg medju njima, inkarnaciju Boga na Zemlji, Personifikaciju Savrshenstva (Purnatmaka Purushottama), Zashtitnika Krava, Obozavanog od strane Mlekarica: Gospod Krishna lichno, osma inkarnacija Gospoda Vishnua.

"Ovaj Shri Krishna, pravi potomak lunarne rase, daje iskustvo beskrajnog blazenstva svakome ko mu se klanja. Klanjam se Chandri koji, poput svojih slavnih predaka, isipa na ovaj svet svezinu i kreira ekstazu."

SURYA

Takmichenje je zapocheo predstavnik Surye (Sunce), s obzirom da je Surya centralna Graha i najsjajnija medju planetama. Pandita je krasila mocna lavlja griva, koja je uokvirivala shiroko, pouzdano lice, sjajno, poput Sunca lichno. Dostojanstvo, moc i autoritet zrachili su iz njegovih prodornih, vatrenih ochiju, kao dopuna njegovom kraljevskom drzanju, kada se dvoranom razleze njegov umereno arogantan glas. " Surya je superiorna medju Grahama, i postaje zadovoljna sa bilo kim ko se dosledno preinachuje. On je Bog, inakarniran u solarnom obliku, iskra bozanske sushtine medju Grahama. Oni koji se redovno i sa predanoshcu priklanjaju Suryi, bivaju oslobodjeni briga, bolesti i siromashtva, za nepokolebljivo obozavanje Surya unishtava sve prpreke i ispunjava sve zelje.
"Surya ima retku, razbarushenu kosu, oshtar um, prominentnu pojavu, velichanstven glas, jake i stabilne konstitucije i ne mnogo visok. Njegove ochi su boje meda, sjajne poput vina. To je Pitta konstitucija. Hrabar i pouzdan; njegov ten je bakarno crvenkast i zlatan a stopala neupadljiva. Njegova garderoba je boje shafrana i cvetno crvena, i nosi crveni lotos u ruci. Njegov metal je zlato i bakar, a njegov dragulj je Rubin. U telu, upravlja kostima."
"Sve vodi poreklo od Surye, zato je on Dusha svega. On je Kralj Neba, vladar svega shto se nalazi izmadju Zemlje i ostalih nebeskih oblasti. Gospodar Istoka, njegov dan je Nedelja a sazvezdje Simh (Lav). On je uzrok Dana, neverovantan, zestok zrak. Jedinstven, blazenstvo Sveta. Nazivaju ga Svetlonosha, Zivotodavac, Generator, Zivototvorac, Proizvodjach Svetlosti, Uzrochnik Dana, koji ima Vatrene Zrake. Haritasi, Suryini zeleni konji, su sedam solarnih zraka, koje su sedam metrika Veda: Gayatri, Trishtubh, Anushtubh, jagati, Pankti, Brihati i Ushnik. Bez Surye nema rachunanja Vremena, a bez Vremena ne moze biti poetskih metrika, sezona i ritmaova u prirodi."
"Godina je tochak na Suryinim kochijama. Tochak ima 12 prechki, koji su 12 meseci. Svaki mesec, vashe visochanstvo, ima svoje vlastite: Deve, Apsare, Rakshase, Zmije, Yakshe, Rishije i Gandarve. Na primer, za vreme meseca Jyesthe (Maj-Jun) Deva je Mitra, Aspara je Menaka, Rakshas je Paurusheya, zmija je Takshaka, Yaksha je Rathasvana, Rishi je Atri, i Gandarva je Haha. Deve, Rishiji, Gandarve i Apsare pripadaju nebeskim oblastima, dok Rakshase, Zmije i Yakshe obitavaju na nizim nivoima egzistencije.
"Svaki Deva je bozansko bice, koje je nastanjeno u Suryinom prebivalishtu tokom meseca, i tada upravlja Suryom. Deve na impozantan nachin uvecavaju Suryin sjaj, pomocu vlastitog sjaja. Rishiji komponuju himne kojima slave Suryu, Gandarve (nebeski muzichari) i Apsare (nebeske plesachice) opsluzuju solarno bozanstvo pesmom i igrom, dok Yakshe (polubogovi) i njihovi pratioci slave njegove zrake. Zmija nosi Suryu, a Rakshase (zashtitnici) je prate. Od izlaska do zalaska Valakhilyas, 60 hiljada rishija, velichine palca, okruzuju Suryu, vodeci ga. Kontakt sa Devama, rishijima, gandarvama i apsarama, koji modifikuju njegovu blistavost, chini da svaki mesec poseduje vlastiti kvalitet, koji uslovljava Surya koji ima 12 razlichitih oblika, imena, karakteristika i lichnosti.
"Dvanaest solarnih Deva su 12 Adityasa, sinovi Aditi. Vrhovni Bog je zacheo Brahmu, Kreatora, koji je zacheo Rishija Marichi, koji je zacheo Rishija Kashyapu. Kashyapa je imao 13 zena, od kojih je jedna bila Aditi, koja je bila jedna od 60 kceri Patrijarha Dakshe. Dvanaest Adityasa su: Vivasvan, Aryama, Pushan, Tvashtri, Savitri, Bhaga, Dhata, Vidhata, Varuna, Mitra, Shakra, i Urukrama.

"Vivasvan ("Blistavi") je imao troje dece, sa svojom zenom Samjnom: prvi je bio Praotac (Manu), koji se zvao Vivasvata, i blizace Yama i Yami. Sa Chajom je Vivasvan dobio josh troje dece: Grahu Shanija (Saturn), Praoca Savarnija, i boginju Tapati. poshto je poprimila oblik mora na Zemlji, Samjna rodi Suryi blizance Ashwine, bogove koji nikada ne lazu. Vaivasvata, koji je bio Praotac Sedme Epohe (manvantara), Kreator ovog vremena, (kalpa) Epohe u kojoj zivimo, imao je 10 sinova. Ikshvaku, najstariji od desetorice sinova, izlazi iz Vaivasvtinog nosa, prilikom kijanja; Ikshvaku je bio taj koji je osnovao solarno rasu ljudskih kraljeva. Gospod Ramachandra, sedma inkarnacija Gospoda Vishnua, koji je bio rodjen na Zemlji da bi spasio Univerzum, nakon Ravanove uzurpacije istog, bio je potomak Ikshvaka. Ova solarna dinastija okonchava sa Brihadbalom, koji umire u ratu, opisanom u Mahabharati."
"Kako to da je Vivasvan prvo imao decu sa jednom zenom, a potom sa drugom, i na kraju, ponovo sa prvom zenom?" upita njegovo kraljevsko visochanstvo, Kralj Viramaditya, naratora. "Isprichajte nam celu prichu."
"Samjna" poche pandit, "prva zena Vivasvana, bila je cerka Tvashtrija, nebeskog arhitekte, takodje poznatog i pod imenom Vishvakarman (Vrhovni Graditelj Kosmosa). Samjna ( obostrano razumevanje, dogovor) je provela mnogo godina, ziveci sa svojim sjajnim muzem i za to vreme rodila prvo troje dece: Vaivasvata, Yama i Yami. Kada je intezivna toplota njenog muza postala nepodnoshljiva, kreirala je alternativnu zenu, svoju vernu kopiju, ozivljavajuci svoju senku (chaja). Zatim odlazi u kucu svog oca, zaleci se da je zivot sa Suryom nemoguc usled njegovih unishtavajucih zraka, koje gotovo spaljuju. Kada je odgovorni Tvashtri posavetova da se vrati muzu, ona odbi i odluchi da postane more na Zemlji, i u tu svrhu zapoche sa strogim postom, koji je podrazumevao samo suvu travu za obrok, kako bi se oduprla muzevom sjajenju."
"U medjuvremenu, Chaja, koja je bila Samjina senka, rodi Vivasvanu troje dece: prvo Savarni, zatim Shani i potom Tapati. Vivasvan, naravno, nije nishta primetio, zalepljen vlastitim sjajem. Uprkos tome shto su bili rodjeni od strane senke, ova deca ni na koji nachin nisu bila prolazna i kratkotrajna. Savarni ce biti Praotac Osme Epohe, Tapati je postala reka na Zemlji, a ubrzo cemo chuti o velichanstvenosti Shanija, koji je jedinstven medju Grahama (planeta).
"Chaja je svoju decu volela vishe od Samjine dece, shto je proizvelo bes Yame. Jednog dana, sit svega, usled njene pristrasnosti, on podize nogu, kao da ce je udariti. No bez obzira shto je nije udario, Chaju obuze bes i ona baci kletvu na dechaka, da mu noge otpadnu .
"Prestrashen ovim, Yama otrcha ocu plachuci "spasi me, spasi me!" Kada dechak ispricha Suryi o Chajinoj kletvi, Surya pozuri da modifikuje kletvu, govoreci kako ce mravi pojesti malo mesa sa Yaminih nogu, a zatim ce pasti na zemlju, shto ce ispuniti kletvu. Nakon ovoga, poshto je sinu spasio noge, i nezno ga uteshio, Vivasvan poche da sumnja, da zena sa kojom zivi nije Samjna. Na kraju krajeva, koja bi to majka proklela rodjeno dete?! Zbog toga on pozva Chaju na sud i zatrazi objashnjenje, postavivshi joj optuzujuce pitanje:"Kako to da jedna majka ne brine o svoj svojoj deci jednako" Kada ne dobi zadovoljavajuci odgovor, Suryin gnev poche da raste, spremajuci se da baci kletvu na svoju zenu, Senku! Njegov uzasan gnev, toliko prestravi Chaju, da mu ona smesta sve ispricha, i on se istog momenta razvede od nje.
"Razjareni Vivasvan zatim ode do Twashtrija, koji ga je umirio, objashnjavajuci Samnjin postupak i predlazuci izlaz iz ove neprijatne situacije. Kada se velichanstveni Krug slozi sa izlozenim planom, Twashtri, priveza Suryu za svoj Mlin i uzemlji jedan deo njegovog inteziteta. Od tog dela Suryinog sjaja, koji Twashtri ukloni, kovach iskova: shtit za Zashtitnika Vishnua, trojstvo Shive Razoritelja, vazdushna kola vozi Kubera, Bog blagostanja, i koplje koje nosi Karttikeya, general medju Bogovima.
" Sada, sa ovako smanjenim sjajem, Vivasvan podje da trazi Samjnu. Kada je pronadje, na Zemlji,u obliku mora, on poprimi oblik zdrepca, i pridje joj ophrvan ljubavnom cheznjom. Ona ustuknu pred ovom nepoznatom zveri, pokushavajuci da ga izbene, poshto ga nije prepoznala. Ali njegova zudnja za njom je bila toliko velika, da se on prope, dograbi je i izruchi svoje seme u njena usta. Medjutim, bojeci se da to nije njen muz, ona izbaci seme kroz nos, a iz ovog potentnog semena, rodishe se blizanci Ashvini, koje Vede slave kao Istinogovornike.
"Samjin sin Yama je onaj koji odnosi Dushe onih kojima se blizi kraj, on je Chuvar juznih oblasti. Desilo se da se Yama jednom pretvorio u Vranu, usled straha od kralja Ravane, tako su sve Vrane postale sluge Yame. Nachiketas i Markandeya zadobishe pobedu nad smrcu i postadoshe besmrtni, tako shto su umilostivili Yamu, ispravnim poshtovanjem i obredima. Svojom predanoshcu, chestita Savitri primora Yamu da vrati njenog muza iz sveta mrtvih. Klanam se Yami, gospodu smrti," zakljuchi pandit, pomalo nervozno; u nadi da ce zadrzati zlokobnog boga smrti, shto je moguce duze, podalje od svog vlastitog zivota.

"Verujem," reche kralj, obracajuci se pripovedachu, "da je Karna takodje bio sin Surye?"

"Da vashe visochanstvo," odgovori predstavnik Surye, sa poshtovanjem.

"Veliki ratnik Karna (ushi), koji je potomak gospoda Surje i obichne devojke Kunti, rodjen je sa par mindjusha u ushima i sjajnim shtitom na grudima. Ovaj oklop, koji je bio neraskidivi deo njegovog tela, napravio ga je otpornim na bilo koju vrstu oruzja. Kada ga je sam Gospod Indra, kralj Bogova, koji je brinuo da Karna moze ubiti u bitci, njegovog sina Arjunu, i zatrazio ovaj bozanski ornament od njega, Karna ga je strgao sa svog tela, uprkos bolu i predao Indri bez razmishljanja, uprkos chinjenici da je izgubio svoju neranjivost. Zahvaljujuci ovoj, neupredivoj nesebichnosti, Indra ga prozva Darodavac, medju bogovima.

"Surya je takodje veliki Darovalac, poput svog sina Karne. Jednom, tokom egzila, dok su Arjuna i njegova braca boravili u shumi, imali su samo medvedju kozu i koru drveta kao garderobu za noshenje, chak im je nedostajao i krchag za vodu za pice. Tada je Yuddhisthira, najstariji medju bracom, poshtujuci instrukcije svojih sveshtenika, zpocheo veoma ozbiljan post u slavu Suryi. Pomocu predanosti, on zadobi Akshayapatra ("nikad prazan cup" ili takozvani "Rog izobilja"), koji je bio u stanju da ispuni sve zelje srca, shta god je ikada zatrazio, cup mu je to pruzio!

"Dok je bio student, Hanuman, bog majmuna, koji je pomogao Gospodu Ramachandri u njegovoj borbi protiv Ravana, pozele da se prouchi Vede i njihova dodatna znanja. U tu svrhu, Hanuman se najpre obrati Guruu (Jupiter), guruu bogova, koji nije bio spreman da predaje majmunu koji konstantno skache s jednog mesta na drugo. Razocharan, Hanuman ode Suryi koji ga upita:" Ja sam stalno u pokretu, kako mogu ja da ti predajem?" Hanuman odgovori:"Ja cu se, takodje neprestano kretati, bash ispred tebe." Tako je Hanuman bio u mogucnosti da uchi, zahvaljujuci velikodushnosti Surye.

"Takodje, zahvaljujuci velichanstvenosti Gospoda Surye, Yajnavalkya zadobi Belu Yadjur Vedu. Kada je veliki Rishi Veda Vyasa, koji je podelio Vede u chetiri dela, podelivshi ih medju studente, svakom po jedan deo. Yajus, tekst koji je uglavnom prozni, dodeljen je Vaishampayani, koji je bio guru Yajnavalkye. Jednom prilikom, uznemiren odredjenim oholim komentarima Yajnavalkye, obrati se svom ucheniku:" Sit sam te, nazovi uchitelju.Odlazi, ali pre nego shto odesh, ostavi sve shto si od mene nauchio."
"Yajnavalkya zatim povrati kompletno sve Yajus Mantre koje je nauchio, i ode. Kada ostali uchenici videshe Yajus Mantre kako leze razbacane po zemlji, zurno se pretvorishe u prepelice i halapljivo ih pojedoshe. Ova neobichna gozba, prouzrokovana nestashlukom uchenika koji pojedosh poglavlja Yajus Mantre, postala je poznata kao Taittiriya ("onaj koji potiche od prepelica"), jedna od branshi Yajus Veda.

"Yajnavalkya je sada pocheo tragati za Vedskim himnama koje chak ni njegovom Guruu nisu bile poznate, i u tu svrhu zapoche sa obozavanjem Surye u obliku Surya Narayana ("Surya kao Vrhovni Bog), i poche da se moli za inspiraciju. Nakon shto je bio propisno isposhtovan, Surya Narayana se pojavi pred Yajnavalkja u obliku konja (vaji) i dodeli mu Yajus Mantre, koje nikom drugom nisu bile poznate. Yajnavalkay zatim podeli ovu beskarajnu gomilu himni u XV poglavlja. poznatih pod imenom Vajasanis (Izveden iz konjske grive, zadobijen od brzonogog), koje formirashe Vajasaneya branshu Yajur Veda.

"Kada je Surya afliktovana, u Janm Kundaliju, moze prouzrokovati mnoge bolesti, vashe visochanstvo" produzi zastupnik Surye "posebno prouzrokuje probleme sa kozom, kao shto je bela kuga (vitiligo), dok obozavanje Surye, pomaze u oslobadjanju od svih bolesti i daje choveku kozu sjajnu, blilijantnu poput Sunca. Jednom je zajedljivi Rishi Durvasas posetio Shri Krishnu, u njegovom glavnom gradu, u Dwaraki. Gospod Krishna mu pozele dobrodoshlicu i izrazi sve znake gostoprimstva prema gostu, ali je Krishnin sin, Samba, ismejavao ovog ljutitog Rishija, na svako koraku. Durvasas se u pochetku kontrolisao, da bi ostavio dobar utisak na Krishnu, Ali kada ga je Samba po drugi put testirao, Durvasas prokle dechaka da pati od vetiliga. Kada je chuo kletvu, Shri Krishna pozuri da zatrazi oproshtaj od razdrazljivog sveca, da bi zashtitio svog sina, i zatrazi nachin za otklanjanje zla. Tada Durvasas odgovori: "Neka se dechak slavi Nedelju i neka se klanja Suryi." Samba tako i postupi, a kada se izlechi, podize prelep hram u slavu Surye, u znak zahvalnosti.

"Klanjajmo se redovno, svemogucem Gospodu Surya Narajani. Izvodeci Gayatri, Brahmani zadobijaju jasnu disktiminaciju, izvodeci pozdrav Suryi, yogiji zadobijaju zdravlje, snagu i svesnost. Oni koji regularno ponavljaju svetu Aditya Hridaya himnu, pobedjuju sve svoje neprijatelje, sa sigurnoshcu Shri Rame, koji je porazio Ravana u bitci. Uzvishenost i svetlost Gospoda Surye su tako veliki, da ko god meditira na temu Surya Narayana kao Dushe i vrhovnog bozanstva vida svih bica, onoga koji spira sve grehe, otklanja slepilo i neznanje. To je taj Gospod Bog Surya, kome se ja klanjam svako jutro, prilikom izlaska."

VELICHANSTVENI SHANI

Danas je Ujjayini grad u drzavi Madya Pradhes, koji je u drevna vremena imao posebnu vaznost izmedju sedam glavnih gradova, poznatih pod zajednichkim imenom Saptapuri. Od IV veka p.n.e. ovim gradom je prolazio glavni meridijan za indijske geografe. Grad je poznat je po chuvenom hramu Mahakala, kao i jedinstvenom Maheshwar Jyotirlinga, koji je jedini okrenut prema Jugu. Po predanju, juznim oblastima upravlja Yama, Bog Smrti, koga Gospod Mahakal, koji prema legendi zivi u ovo gradu, drzi pod kontrolom, tako okrenut prema Jugu. Veruje se da osoba koja bar jednom za zivota vidi ovaj jyotir linga, nece umreti pre nego shto prozivi pun zivotni vek (120 godina).
Samo ime grada bukvalno znachi "onaj koji osvaja s ponosom".
Jednom, u dalekoj proshlosti, gradom Ujjayini je vladao legendarni kralj Vikramaditya, koji je bio poznat po svojoj hrabrosti, plemenitosti i nepogreshivoj pravednosti. Kralj, koji je neprestano tezio ispravnosti i brinuo o dobrobiti svojih bliznjih, shtitio je svoje podanike, brinuci se o njima kao o vlastitoj deci, a oni su mu, ispunjeni poshtovanjem, uzvracali ljubav, poshtujuci ga kao vlastitog oca.
Njegovu palatu krasilo je osam cuhvenih dvorskih sudija, koji su bili veliki nauchnici u razlichitim oblastima znanja, i koji su zajedno sa kraljem bili poznati pod imenom Navaratna (devet dragulja).
Sve dok je kralj Vikrama vladao Ujjayinom, red pravda i istina dopirali su do svakog coshka kraljevstva i svaki je stanovnik bio ispravan i srecan.
jednom prilikom, nakon cermonije pudje, okruzen svojim nauchnicima kralj zapoche temu, koja je mu je bila specijalno draga, pitanjem: Koja je od osam Graha (planeta) najsuperiornija?
Svaka Graha imala je svog predstavnika medju magovima, koji su poput velikog Varahamihira, uspeshno preshli beskrajni okean astroloshkog znanja.. Svaki od pristalica je bio smerni poshtovalac Grahe koju zastupa, a poshtovanje se ogledalo kroz prezentaciju atributa dotichne grahe, atributi su bili prikazani i kroz prezentaciju boja .
Tishina se spusti na sve prisutne, okupljene oko kraljevskog trona, i svi nachuljishe ushi, koncentrishuci se na izlaganja eksperata.

(nastavice se)

KORELACIJA IZMEDJU 27 NAKSHATRI I NUKLEINSKIH KISELINA

Kao shto je ranije objashnjeno, Nakshatre su udaljene fiksne konstelacije zvezda, sazvezdja ili lunarne kuce, kako se popularno nazivaju u Maharishi Jyotishu. One su replika 27 grupa nukleinskih kiselina u celiji.

Postoji 23 tipa grozdova DNK materijala u nukleusu ljudske celije, koji se nazivaju hromozomima.

Na nukleinske kiseline nailazimo i u obliku prenosioca poruke RNK (mRNK) i prenosnika (T-RNK) , ribozoskoj RNK (r-RNK) i mitohondrijskoj DNK , u citoplazmi celije. Ovih 23+4=27 tachno odgovara broju Nakshatri.

Sve nukleinske kiseline imaju aktivnu ulogu, obichno umetnu, izmedju neaktivnog , vanchulnog ili tihog podruchja. Konstelacije deluju gotovo identichno, ukoliko posmatramo zvezde i i prostor izmedju njih, kao aktivne i nekativne aspekte.

Nema nachina da se dublje upushtamo u paralele, poshto je znanje o hromozomima nekomletno, do dana danashnjeg. Za sada postoje samo neki detalji o tome gde su neke razlichite fizioloshke strukture i funkcije kodirane. To je nedovoljno da bismo napravili adekvatnu korelaciju izmedju hromozoma sa njihovom kopijom u Univerzumu. U tom smislu, ova poredjenja su prilichno precizna, mada josh uvek u fazi istrazivanja i sortiranja.

DVANAEST RASHIJA u DNK

Dvanaest Rashija (ili solarnih konstelacija) se u Maharishi Jyotishu dele uglavnom na dva, osnovna nachina:

1) po nachunu delovanja : fiksni, pokretni i dvojni
2) po elementima, u zavisnosti od tezine karakteristika: zemljani, vodeni, vazdushni i vatreni.

Na isti nachin, chetiri osnovna nukleotida DNK (gde, svaki sa svoje 3 komponente, daju totalan iznos 12), mogu biti podeljeni u gotovo identichne kategorije.

Podjimo od prve podele:

Chetiri baze (svaku karakterishe po jedan nukleotid) mogu se svrstati u pokretnu grupu, s obzirom da su one promenljivi, dinamichni deo DNK.

Fosfati su fiksni u zadnjem delu ("kichma").
I najzad Shecer, koji je u vezi sa Fosfatima, a baze imaju dvojne karakteristik, tako da spada u dvojnu grupu.

Druga podela, po tezini je josh jednostavnija:

Nukleotidi Guanina su najtezi shto povezujemo sa elementom Zemlje

Nukleotid Adenina, koji je drugi po tezini, povezujemo sa elementom Vode

Timin za elemenat Vatre i Citozin za elemenat vazudha.

Tako dobijamo da ce Fosfati, koji se nalaze u nukleotidu baze Guanina, predstavljati fiksni-zemljani elemenat, dok ce Fosfati koji se nalaze u nukleotidu baze Adenina, predstavljati fiksni-vodeni elemenat.

Lista koja sledi predstavlja vezu izmedju 12 Rashija i molekula DNK:

DNK komponenta Kosmichka replika Karakteristike

T - baza - Mesh (Ovan) Vatra - pokretni

G - fosfat - Vrishabh (Bik) Zemlja - fiksni

C - shecer - Mithun (Blizanac) Vazduh - dvojni

A - baza - Kark (Rak) Voda - pokretni

T -fosfat - Simh (Lav) Vatra - fiksni

G - shecer - Kanya (Devica) Zemlja - dvojni

C - baza - Tula (Vaga) Vazduh - pokretni

A - fosfat - Vrischick (Shkorpija) Voda - fiksni

T - shecer - Dhanu (Strelac) Vatra - dvojni

G - baza - Makar (Jarac) Zemlja - pokretni

C - fosfat - Kumbh (Vodolija) Vazduh - fiksni

A - shecer - Meen (Ribe) Voda - dvojni

DEVET GRAHA U DNK

Odredjene komponente DNK, po svom opisu i strukturi tachno odgovaraju odredjenim Grahama- planetama, i njihovim opisom u Maharishi Jyotishu.

GUANIN - GURU (JUPITER) Guru je najteza Graha koja rotira oko Surye (Sunca), pa se samim tim povezuje sa najtezom komponentom DNK - Guaninom.
Takodje ima nekoliko satelita u svojoj orbiti, a najveci od njih je sachinjen od hidrogena i nitrogena - ovi atomi su takodje pronadjeni na spoljnjem obodu Guanina.

ADENIN - SHANI (SATURN) Shani je druga po velichini najteza Graha i odgovara Adeninu, drugoj bazi, po tezini, u molekulu DNK. Shanijev najveci satelit je Titan, koji je uglavno sachinjen od nitrogena. Spoljashnji obod Adenina je nitrogen.

TIMIN - SHUKRA (VENERA) Shukra po opisu odgovara Timinu, koji je sledeci po molekularnoj tezini. Atmosfera Venere je veoma gusta, shto odgovara opisu, s obzirom da Timin ima najjachi spoljni obod.

CITOZIN - MANGAL (MARS) Mangal ima masu slichnu Veneri ali sa redjom atmosferom, i to ga dovodi u vezu sa Citozinom, koji u pordjenju sa Timinom ima slabiji spoljashni lanac. Mars na svojoj povrshini ima led i nitrogen shto odgovara opisu Citozina u kome nailazimo na oxygen, nitrogen i hidrogen.

BUDH (Merkur) i CHANDRA (Mesec) se dovode u vezu sa Shecerom i Fosfatima. Mesec je najmanja Graha (planeta) a fosfat je sa najmanjom molekularnom tezinom medju komponentama DNK.
Druga slichnost se ogleda u nachinu kretanja. Budh i Chandra su Grahe koje najbrze rotiraju oko Surye - poput Shecera i Fosfata oko ose DNK.

RAHU i KETU Mesecheve chvorove dovodimo u vezu sa enzimima koji deluju u DNK. Postoje dve kategorije enzima koji su const. ukljucheni u aktivnosti DNK: jedna kategorija su razgradjujuci, koji se bave razgradnjom i eliminacijom i dovode se u vezu sa Rahuom, i drugi koji su zaduzeni za ponovnu izgradju i sintetizovanje DNK, i povezuju se sa Ketuom.

DNK i MAHARISHI JYOTISH

DNK je dugachak, lanchani makromolekul, sastavljen od velikog broja malih molekula - nukleotida. Svaki nukleotid je sastavljen od: baze, shecera i fosfata. Nukleotidi su uredjeni sekvencionalno, jedan za drugim, formirajuci dugachak lanac. Dva takva lanca - helikoidi - navijaju se jedan oko drugog, formirajuci ono shto nazivamo molekul DNK. Ova dva lanca su medjusobno povezana hidrogenim vezama. Ovo je posledica razmene protona izmedju baza koje su locirane u centru dvostrukog heliksa DNK. Usled toga se dvostruka heliotidna struktura DNK. navija oko centralne ose sachinjene od hidrogenih veza.
Svaki nukleotid sadrzi jednu od chetiri baze: guanin, adenin, timin i citozin, ili skraceno G, A, T i C. Shecer i fosfati su jednaki za sve nukleotide, dok specifichan redosled i sekvence baza determinishe genetichku informaciju. Shecer i fosfati su uglavnom igraju strukturalnu ulogu, kao oslonac DNK.
Osnovna dvojna helichna struktura DNK reflektuje fundamentalni koncept VEDA, opisan u Maharishi Vedskoj Nauci,

Ova dva heliksa su identichni, kao lik u ogledalu. Jedan od njih se zove shablonska nit a drugi, kodna nit. Kodna nit je "tihi svedok" i ne uchestvuje u formiranju prenosioca poruka, RNK (m-RNK). Ona jednostavno odrzava memoriju chitave sekvencu. Vezana je za vrednost Purushe.

Drugi heliks uchestvuje kao katalizator za izrazavanje informacija sadrzanih u DNK. On se povezuje sa vrednoshcu Prakrti. Na ovaj nachin, oba heliksa ostaju nepromenjena, dok upravljaju svim promenama. Jedan od njih - kodna nit - je svakako transcendentalniji od drugog.

Poprechni presek DNK ce nam pomoci da sagledamo kako je 9 Graha locirano u molekulu.

Naime, u samom centru ove dvostruke helikoidne strukture je njena osa, sachinjena od hidrogenih veza. Hidrogene veze su posledica razmene protona medju komlementarnim bazama. Molekul DNK je sachinjen od razlichitih komponenata nukleotida koji rotiraju oko centralne ose, shto je identichno kretanjima u nashem solarnom sistemu.

Nashe sunce, koje je najvecim delom sastavljeno od hidrogena, nalazi se u samom centru (Brahma stan-obitavalishte Brahme), dok ostale planete rotiraju oko njega!

Isti nachin na koji planete rotiraju oko Surye (sunca), tako i odredjene komponente DNK rotiraju oko ose DNK. Na primer, baza Adenanina moze biti vidjena na razlichitim mestima duz ose DNK. Ukoliko istrazujemo sve adenanine koje se nalaze u molekulu DNK, videcemo da ih zatichemo na razlichitim mestima, u krugu od 360 stepeni. Dakle krecu se u krug oko ose heliksa DNK. To isto vazi i za sve ostale komponente DNK.

Zapazeno je da se DNK u svojim aktivnostima otvara i zatvara u odredjeno vreme, shto izruchuje razlichite gene u razlichito vreme, da bi prosledili razlichite informacije, koje treba da se izraze u zavisnosti od potreba. Ovo odrzava balans u fizioloshkim funkcijama i strukturi.
Ovo se takodje podudara sa nachinom funkcionisanja graha (planeta) u Maharishi Jyotishu.

27 NAKSHATRI I PRODUZENA KICHMENA MOZDINA

Koorelacija izmedju 27 Nakshati i 27 neurona, koji su smeshteni u produzenom delu kichmene mozdine i uchestvuju u aktivnostima mozga, je vishe nego ochigledna!
Naime, postoji tachno 27 grupa celija, koje se na osnovu broja, generalnih znachenja i funkicija mogu povezati sa 27 lunarnih konstelacija. Ove grupe celija zaduzene su za pobudjivanje odredjenog ponashanja, kao shto su: budnost, dremanje, sanjanje, spavanje,tj. razlichite nivoe budnosti. Takodje su odgovorne za regulisanje refleksa, koordinaciju automatskih funkcija, modulaciju osecaja bola, kao i razne druge funkcije, sudeci po rasprostranjenosti komunikacije unutar njih.

U vreme rodjenja, novorodjeni je izlozen potpuno novim uslovima, koji zahtevaju kompletno novu postavku uslova za fiziologiju, prisiljavajuci je da se sama odrzava; pomocu ishrane, disanja, odrzavanja telesne temperature i td. Dakle rodjeni je prisiljen da se stara o kontinuitetu i stabilnosti svog vlastitog miljea. Ovde su najvishe ukljuchene aktivnosti hipotalamusa, povezane sa ciklusima determinisanim mozdanim nukleusima (nakshatrama).
Pre rodjenja fiziologija bebe je vodjena unutrashnjim ritmovima i ciklusima, upravljajuci kompletnom fiziologijom i nervnim sistemom. Ovi ciklusi i ritmovi su kontrolisani ritmovima majke, kao i unutrashnjim ritmovima vlastitog nervnog sistema bebe.
Rodjenje se deshava u tachno odredjeno vreme koje odgovara specifichnim aktivnostima hipotalamusa (Mesec), u saradnji sa specifichnim aktivnostima nukleusa (nakshatre) u produzenoj kichmenoj mozdini. Ovo je pochetak individualnog zivota i svih zivotnih faza koje slede, kako je opisano u Jyotishu. Od momenta rodjenja, ciklusi pochinju da se odmotavaju, sledeci savrshen red, u terminima; 24 chasa, dan i noc, nedelja, mesec i td.

KRANIJALNI NERVI i DVANAEST RASHIJA

Niko ne moze izmeriti neogranicheno, ali ga mozemo uhvatiti u terminima ciklusa; npr. 7dana, 12 meseci, vek,...
U osnovi Jyotisha nalazimo ciklus od 3, u kome je sadrzan ceo opseg kreacije; 3x3=9 Graha, 4x3=12 Rashija, 3x3x3=27 Nakshatri.




U prethodnom postu obradili smo 3x3=9 Graha i njihovu lokaciju u chovekovoj fiziologiji.
Dalje, dolazimo do 12 kranijalnih zivaca koji su po svojim funkcijama vezani su 12 Rashija. Zaduzeni su za kreiranje individalnih osobina pojedinca.
Poznato je da chovekova fiziologija sadrzi 12 kranijalnih zivaca, koji ukljuchuju pomocne nerve. Ovi pomocni nervi nisu tipichi kranijalni nervi, mnogi od njih potichu iz cervikalne oblasti i prikljuchuju se nervima u cervikalnoj oblasti, opsluzujuci mishice van kranijuma. Ostale vrste izlaze iz kranijuma i istovremeno se prikljuchuju nervu br. X 9desetom nervu), postajuci deo njega!
To je razlog zashto pomocne zivce ne mozemo smatrati kranijalnim zivcima.
S druge strane, nerv bd. VIII, koji je vestibulokoteralni nerv, je dvojni nerv, po svim svojstvima, znachenjima i funkcijama. Ova dva nerva izlaze sa dva razlichita mesta, putuju do razlichitih nukleusa centralnog mozga i imaju razlichite funkcije; jedan je zaduzen za ravnotezu (vestibularni nerv) a drugi za sluh ( cochlearni nerv)Tako dolazimo do chinjenice da stvarno imamo samo 12 kranijalnih nerava, ali drugachije brojano!
Cetiri od ovih nerava su chisto motorni, i to su; III, IV, VI, XII. Chetiri nerva su chisto senzorna; I, II, VIII-a i VIII-b, dok preostali spadaju u dvojne nerve ( i motorne i senzorne). Tos su nervi V, VII, IX i X. Ovde dolazi do analogije sa 12 Rashija, koji se, prema jednojod podela, dele na; 4 pokretna, 4fiksna i 4 dvojna.
Ako krenemo dalje, 12 Rashije mozemo podeliti prema razlichitim elementima; vazduh, voda, vatra i zemlja (po tri u svakoj grupi). S druge strane, u osnovi funkcionisanja kranijalni zivci takodje mogu biti povezani sa ovim elementima: tri pripadaju elementu vazduha, tri elementu vode, tri elementu vatre i tri elementu zemlje. Na ovaj nachin dolazimo do egzaktne korespondencije izmedju 12 kranijalnih zivaca i 12 Rashija

BAZALNA GANGLIJA i MOZDANO STABLO

Iz knjige "Fiziologija Choveka", dr. Toni Nader

Covek je makrokosmos u malom. Individualni Um je stvoren po modelu Kosmichkog Uma. Isti prirodni zakoni vladaju na svim nivoima egzistencije (uzmimo na pr. Borov model atoma)

Uopshte nije sluchajno shto smo bash u ovom Sunchevom sistemu, na ovom mestu u Univerzumu.Postoji tachno doredjen odnos 1:1 izmedju Choveka i Univerzuma. Mi smo, ustvari,  neraskidivo povezani sa procesom evolucije, planetarnog sistema u kome se nalazimo.

Kao shto materijalna manifestacija jedne osobe ne predstavlja u potpunosti tu  istu osobu, tako i planete predstavljaju samo materijalnu manifestaciju odredjenih Graha a ne i same Grahe.

Grahe su utelovljene u choveku, shto stvara utisak da "deluju" na ljude, ali to je pogreshno vidjenje stvari. One ne deljuju na ljude, one su ljudi, tj. chine sastavni neraskidivi deo chovekove fiziologije, oblikujuci, na taj nachin, chovekovu sudbinu.

Postoji tachna korelacija izmedju Bazalne Ganglije i Sunchevog sistema; tako Surya (Sunce) je analogno -Talamus, Chandr (Mesec) - Hipotalamus, Buddh (Merkur) - Podtalamichki Nukleus, Mangal (Mars) - Crveni Nukleus. Guru (Jupiter) - Globus Palidus, Shukr (Venera) - Substancia Nigra, Shani (Saturn) - Putamen. Chak i Rahu/Ketu osovina ima svoj unalogiju u Nukleus Kaudatus, (glava i rep), a shto je josh zanimljivije, frapantna je anatomska slichnost sa simbolikom chvorova!

Stanje fiziologije, kao shto su: mentalni, emocionalni, duhovni i socijalni nivo, zavise od stanja Graha u Janm Kundaliju! 

Ono shto vidimo na Nebu, predstavla samo predznak buduceg aktiviranja Graha i eventualni nachin ispoljavanja u odnosu na tachku reference!  

KAKO JE VISHNU ISPROSIO UNIVERZUM - nastavak

Kada uvide da se njen uchenik sprema da odbije naredjenje, Shukr se strashno razbesne i baci kletvu na Balija, da ostane bez slave i bogatstva. Bali pognu glavu prema svom mentoru i voljno prihvati kletvu. Zatim poche da se priprema da prihvati tradicionalni zavet o donaciji; obecanje da ce zaista dati ono shto je obecao.

Ali Shukr je bila predodredjena da sprechi Balija da izgubi kraljevstvo. " Vashe visochanstvo, kao shto znate, na kraju zakletve o donaciji, zemljishte se mora natopiti vodom, da bi se zavet overio u prisustvu Zemlje, kao svedoka."

I taman kada je Bali pocheo sa izgovaranjem zaveta, Shukr se smanji, do najmanje moguce mere, i udje u grlic vrcha, tako da, kada je Bali pokushao da zalije zemljishte, iz vrcha ne poteche ni jedna jedina kap.

Naravno, Vamana je znao shta se deshava. On otkinu jedan list od darbha trave, oshtar kao zilet, i gurnu ga u grlic vrcha, vadeci pri tom Shukri oko! Iz vrcha, potom, poteche voda, pomeshana sa Shukrinom krvlju, i potvrdi zavet.

Vamana je trazio samo onoliko zemlje koliko moze da obuhvati sa tri koraka, i odmah po sklapanju zaveta, on poche da shiri svoje telo kepeca, sve vishe i vishe, sve dok ne poprimi oblik velichine Univerzuma. Bali vide u tom obliku ceo Kosmos. Vide Zemlju u Vishnuovom stopalu i Suryu u njegovim ochima, nebo u Njegovoj kruni, na glavi, Asure, ukljuchujuci i sebe, vide u Vishnuovim usnama i vatru na njegovom licu, dan i noc na ochnim kapcima, vodu u Njegovom semenu, zrtvovanje u Njegovim koracima, Smrt u Njegovoj senci, varljivu moc u njegovom smehu, biljke u Njegovoj kosi i reke u Njegovim krvnim sudovima.

Vishnu zatim obuhvati Zemlju, i sve na njoj, svojim prvim korakom, a Nebo je bilo nedovoljno udaljeno za Njegov drugi korak, tako da, kada stopalo Gospoda dotache vrh Neba, njegov nozni nokat, razbi kosmichko jaje i voda poteche odozgo na dole, tako prochishcena u dodiru sa Njegovim stopalom, da je postala poznata kao nebeska reka Gang (Mlechni Put).

Za treci korak ne ostade vishe nishta!

Ostale Asure, uvidevshi prevaru, napadoshe Vishnua zbog njegove vechite dvolichnosti, ali ih Bali zaustavi govoreci:" Ni jedno bice ne moze nadvladati Vreme, a vreme je, trenutno, nepovoljno za nas! U proshlosti, kada je Vreme bilo na nashoj strani, porazili smo Bogove bezbroj puta, i kada Vreme opet bude povoljno, porazicemo ih ponovo. Chekajte strpljivo, o Asure, na taj povoljan trenutak u vremenu."

Tada Vishnuova Garuda obavi Balija Varuninim lasom i reche;" Poshto ne mozesh ispuniti dati zavet, moracesh da idesh u podzemni svet, pod prethodno izgovorenom kletvom tvog Gurua!

Medjutim, kralj Bali se obrati preuzvishenom Vishnu-u :" Molim te, polozi tvoj treci korak na moju glavu. Ukoliko prekrshim svoj zavet, izgubicu chast, a ja cu radije izgubiti svoj zivot, nego svoju chast."

Zadovoljan ovom Balijevom zeljom, da zrtvuje vlastiti zivot, blazeni Gospod chvrsto polozi svoje stopalo na vrh Balijeve glave. Ovo je prevashodno bio velichanstven chin milosrdja za Balija, s obzirom da je dodir Gospodovih stopala krajnje povoljan, posebno kada padne na glavu.

Tada na scenu stupi Balijev deda, Prahlada, da bi se poklonio Velikom Gospodu, koga je najpre video u obliku Coveka-Lava. Prahlada se, potom zahvali Bogu Vishnu-u, za blagoslov koji je dao njegovom unuku, lishavajuci ga bogatstva, a Vishnu odgovori :

"Ja najpre osiromashim svakog onog koga hocu da blagoslovim. Prosperitet choveka cini gordim i preterano arogantnim, punim prezira prema ostalima, ukljuchujuci i mene. Svako, ko uziva u dobroj sudbini, bilo rodjenjem ili kroz vlastita nastojanja; u dobroj karijeri, zdravlju, lepoti, dugovechnosti, znanju ili bogatstvu, a pri tom se ne ispuni gordoshcu i oholoshcu, ostaje u mojoj milosti. Zbog toga je, plemeniti Bali, koji je ostao hladan i pribran chak i prilikom krajnjeg pada, nagradjen mojom miloshcu da u toku sledece Epohe bude Indra lichno; do tada ce, besmrtan, vladati podzemnim svetom."

Pevajuci slavopoje Vrhovnom Bogu, Bali se potom uputi u svoje novo boravishte, u pratnji svog dede Prahlade. Shukr zatim zavshi Balijeva zrtvovanja, umesto njega, da bi bili savsheno odradjeni. Sve greshke ili nedostaci u bilo kom ritualu, ispravljeni su Balijevim poklanjanjem Univerzuma, koji je darovao preuzvishenom Gospodu!

"Tako, vasha visosti" zakljuchi osmi pandit, " Pobeda Deva, kradjom amrita, je krajnje privremena, i ono shto je Vishnu prevideo na pochetku, zatrazice na kraju. Chak i Vishnuova potraznja ima svoje vlastite karmichke posledice, o Kralju. Dela karme su veoma doboka."