POCHETAK SADE SATI PERIODA U VIKRAMADITYINOM ZIVOTU

Dakle, kada Shani, koji je poznat kao najokrutnija Graha, udje u sazvezdje Kanye (Device), shto je bila dvanaesta kuca, brojano od Chandre (Meseca), u Vikramadityinom Janm Kundaliju, jedan od istaknutih astrologa dodje u posetu ovom herojskom monarhu i obrati mu se rechima: " Mocni Kralju! Specijalno okrutna Graha (planeta), koja je poznata pod imenom Shani (Saturn), ushla je u dvanaestu kucu, gledano od Chandre (Meseca), tvoga horoskopa, i period od sedam i po godina obilaska Shanija oko Chandre, poznatiji kao sade sati, upravo je nastupio u tvom zivotu. Ti si o ovoj Grahi prichao na veoma ordinaran nachin u proshlosti, ali ona je proglashena za Mahakrura (Ultraokrutna) u sva tri sveta. Sada je doshlo vreme za ukazivanje poshtovanja i klanjanje, radi zadobijanja milosti, kao i recitovanje mantri, ne bil umirio Shanija i izbegao njegovoj torturi.

" Odaberi uchenog i predanog Brahmana neka za tebe izrecituje Shanijevu mantru 23 000 puta. Kada se zavrshi sa recitovanjem, neka nachini 5750 zrtvovanja u svetoj vatri. Poklanjajte crni gram, crnu garderobu, gvozdje i ulje Brahmanima, i hranite Brahmane. Nosite chist plavi safir. Ukoliko budete dali da vam se chitaju mantre i hranili Brahmane, i ukoliko budete, poshtovali i obozavali Brahmana koji recituje mantre za vas, kao da je sam Shani, lichno, vi cete uspeti da umilostivite Shanija. A kada postane zadovoljan ovakvim ponashanjem, Shani ce vas zashtititi tokom ovog perioda od sedam ipo godina, poput rodjenog sina."

Kralj Vikramaditya odgovori:" Ja cu svakako nastojati da umirim Shanija, dajuci ogromne donacije tim povodom, i organizovati izvodjenja bogosluzenja od strane svih, ali uopshte nisam siguran da ce me poshtedeti. Ako je on, kao rodjeni sin, maltretirao svog oca i majku, onda chemu treba da se nada bilo ko drugi. Sve shto je zapisano u nechijoj sudbini, sigurno ce se desiti, i nema nachina da se izbegne. Molim te, vrati se svojoj kuci." Ovim rechima se kralj oprosti od pandita i pozele mu srecan put.

Jednog dana, ubrzo posle ovog dogadjaja, Shani se pretvori u trgovca i dodje u Ujjayini da prodaje konje. O slushaoci, reche narator, sada dobro obratite paznu! Mnogi bogati i ugledni ljudi posetishe trgovca, radi kupovine konja, i kada je kralj Vikramaditya chuo za ovo, on naredi svome ekspertu za konje da ode i kupi nekoliko vrsnih konja za carske shtale. Pokoravajuci se kraljevoj naredbi, struchnjak za konje podje da poseti shtale trgovca, i odabra konja sa dobrim pedigreom, ali kada je chuo cenu konja, toliko se zapanjio, da je smesta otrchao da kaze kralju, koga je cena zapanjila takodje, tako da podje lichno da vidi te konje. Shani, u obliku trgovca, docheka kralja i pokaza mu sve konje, redom, dok ih je kralj procenjivao jednog po jednog. Kada kralj upita za cenu konja, Shani odgovori, "Vashe visochanstvo, tek poshto budete jahali konja i odluchite se za njega, onda cu vam reci cenu."

Kralju se dopao konj po imenu Sarang, tako da mu skochi na ledja i potera ga ka obliznjem parku, radi probe. Jahanje je bilo veoma ugodno i kralj je bio zadovoljan. Ali tada trgovac izvede drugog konja, sa imenom Akhlakh i obrati se kralju:" Cena ovog konja je sto hiljada srebrnih rupija. Znam da ovako visoka cena nikada nije bila trazena za jednog konja, ali ako ga uzjashete i projashete malo, tachno cete znati njegov hod i kvalitete. Tek tada cete biti u stanju da lichno donesete pravi sud o njegovoj vrednosti." Kralj uzjaha konja i povede ga prema parku. Nakon kratkog kaskanja, on reche, vishe kao za sebe, "Ovaj konj je zaista veoma vatren i energichan."

Ali, samo shto ove rechi skliznushe sa kraljevih usana, Akhlakh se prope i uzlete u nebo, vratolomnom brzinom. Shto se vishe propinjao, to su dalje leteli, tako da se kralj zabrinu za vlastiti zivot. Konachno, prodreshe do guste dzungle u nekoj dalekoj zemlji i aterirashe na obali reke. Kralj se pribra i brzo skochi sa konja, koji smesta nestade iz njegovog vidokruga, isto kao i reka.
Ne mogavshi da vidi ni reku ni konja, okruzen gustom, neprohodnom shumom, kralja Vikrama obuze neopisiv bes. Tuzno, on se upita u sebi, "Shta sada da radim i gde da idem?"

Ubrzo poto i sunce zadje, i mrak se rashiri u svim pravcima, takvom gustinom, da je ubrzo kralju bilo nemoguce da nazre i razazna bilo kakav put kroz ovu, turobnu shumu. Nije imao izbora, do da noc provede pod kroshnjom drveta, sve dok se ne pojavi svetlost novog dana, koja u je oogucila da, uz velike prepreke, izadje iz shume, muchen strashnom gladju i zedji. Tada naidje neki chuvar krava i dade kralju malo vode i pokaza mu put do najblizeg grada, koji je nekim sluchajem bio Tamalindin grad, i bio udaljen nekih dvadeset milja odatle. Zalosno usdishuci, prepun strepnje od trenutne situacije, Kralj Vikrama krenu polako putem, u susret svojoj sudbini.

Za to vreme, u Ujjayiniju, narod je strpljivo ishchekivao povratak kralja, ali kada se ni do mraka kralj ne pojavi s neba, oni padoshe u beznadje. Ceo grad je pao u duboku zalost, usled iznenadnog nestanka voljenog gospodara i duboka patnja je pochela da im se uvlachi u kosti, kao shto bol pritiska povredjene udove.

Jutro, nakon kraljevog nestanka, trgovac konjima poseti kraljevog ministra i reche:" Molim te, sada mi plati za mog konja." Medjutim, ministar odgovori;" Kralj ce ti platiti, kada se vrati." On zatim, razasla ljude u svim pravcima, da tragaju za vladarem, ali poshto nisu imali nikakav nagoveshtaj o tome gde bi mogao da ode, ministar, na kraju, ipak plati trgovcu sto hiljada srebrnih rupija, shto je bila cena koja je rechena kralju. Saturn stavi pare u dzep i izgubi se.

U medjuvremenu, kralj Vikrama je polako korachao prema Tamalinda gradu i na samom ulazu naidje na bazar. On sede ispred trgovcheve radnje, da se malo odmori. Desilo se, da je bash tokom tog vremena, dok se kralj odmarao, trgovac udvostruchio prodaju. Primetivshi ovo, prodavac je pomislio u sebi:"Ovo mora da je neki veoma srecan chovek," i on pozdravi kralja Vikrama sa velikim poshtovanjem. Ponudivshi mu gostoprimstvo, prodavac reche, "olim te umij se, operi ruke i noge, a zatim se okupaj, da podjemo u moj dom na ruchak. Kojoj kasti pripadash, gde ti je kuca i kako se zovesh?"

Kralj odgovori:" Ja sa Kshatrija, po rodjenju, a moja domovina je daleko odavde. Lutajuci i lutajuci, stigao sam do ovog grada i kada sa ugledao tvoju radnju, zaustavio sam se na kratko, da se odmorim."

Trgovac odgovori:" Veoma se lepo izrazavash. Medjutim, desilo se da si ti doshao, zato molim te, podjio mojoj kuci," i govoreci ovo on povede kralja prema veoma raskoshnoj palati, nedaleko odatle. Nakon shto se kralj Vikrama okupao i obavio svoje dnevno bogosluzenje, trgovac ga posadi za trpezu uz veliku pochast, gde ga je sluzio ukusnim jelima, istanchano probranim , tako da bi zadovoljili svih shest ukusa. Nakon shto su zavrshili sa jelom, i poshto su napunili stomake, dva choveka oprashe ruke i umishe se, i posheshe da zvacu betel.

To je bilo vreme, kada je trgovcheva cerka, po imenu Alolika (Ona koja se ne raspravlja), bila u potrazi za dostojnim brachnim partnerom. Njen otac je takodje marljivo tragao, ali nije naishao na odgovarajuceg choveka, sve do danas, kada je sudbina, neochekivano, isporuchila pred njegov bazar, ovog srecnog choveka, koji bi mogao da bude odgovarajuci brachni drug za njegovu devojchicu. Trgovac, zato, pozva svoju kcer i reche joj,"Alolika! Danas sa nashao odgovarajuceg choveka za tebe. Daj mu venac ( znak da je odabran za muza) i udaj se za njega."

Devojka odgovori:" U redu oche, ali udacu se za njega
tek poshto ga testiram. Moram znati stepen njegove mudrosti, pameti i dubinu njegove lichnosti, pre nego shto se udam za njega. Kada padne noc, poshalji svog gosta da spava u moj atelje. Tamo cu ga testirati, i ako prodje moj test, udacu se za njega."

Trgovac, stoga, posla kralja Vikrama u cerkin atelje. Kada stupi unutar sobe, prvo sa chim se susreo, su bili zidovi koji su bili prekriveni slikama slonova, konja i ptica. U sredini sobe nalazio se krevet sa baldahinom sa sootskim dushekom, prekriven belim prekrivachem i vezenim jastucima, sa obe strane. Na sred tavanice, visio je biserni luster chije su se biserne kugle shirile u svim pravcia. Lampa je bacala sjajnu svetlost, poput mesechine, po celom prostoru, a venac od ruza je shirio miris svud po sobi, usled pomeranja vazduha. U blizini kreveta nalzio se sto od slonovache, na kome su bili poredjani bokali sa ruzinom vodicom i razne vrsteparfemskih ekstrata.

Ugledavshi sobu, neuporedive ornamentike, kralj Vilrama pomisli:" Oho! Kakva je ovo zemlja, i koja je ovo lepota. Hod karme je zaista zbunjujuci; niko nije u stanju to da zna. Meni sve ovo lichi na Shanijevu iliziju, neshto shto je smislio da bi me prevario,... ne, u to nema sumnje, u vezi svega ovoga. Chak i trgovcheva cerka ora da je jedna od Shanijevih iluzija. Sada cu videti shta je sledece." On, zatim, leze u krevet, pokri se preko glave, praveci se da spava.

Pravio se da spava,zato shto nikako nije mogao zaspati. Kako je i mogao da spava? Sa Shanijevim pogledom na sebi, i njegovim uticajem tokom perioda od sedam ipo godina, kralj je lezao u krevetu, pokriven preko glave, gusheci se u mislima kako da prenebegne nesrece.

Dok je on bio u ovakvom stanju, trgovcheva cerka, ukrashena sa shesnaest vrsta ukrasa, udje u odaje. Dragocena ogrlica, od bisera i dijamanata, ukrashavala je njen delikatni vrat, dok joj je kosa bila puna bisera. Njen nos je krasio dijamant. Bozanska lepota, njenog tela, ovako bogato nakicenog, podsecala je bljeshtavu svetlost zlathih boja vecheri. Ona udje u odaje sa velikom nadom, dok su njeni ukrasi odzvanjali ritmom srece, ali kada je pochela da siri parfem oko sebe, ona pridje krevetu i vide da je kralj zaspao, sa prekrivachem preko glave.

Alolika je bila veoma verzirana u testiranju potencijalnih prosaca, tako da je bila veoma veshta u umetnosti sjedinjavanja sa eventualnim mladozenjom. Ona pokusha da probudi kralja, prsnuvshi ga lagano sa malo shafranove vodice, ali s obzirom da se kralj samo pretvarao da spava, to joj nije poshlo za rukom. Chovek koji spava, mozda bi mogao i da pricha u snu, ali budan chovek ce ostati miran.

Devojka je tako nastavila da pokushava puna tri sata, ali nije bilo nachina da probudi svog potencijalnog verenika. Na kraju, ona skide svoju bisernu ogrlicu i okachi je o priruchnu veshalicu, i slomljena srca i drhtavog tela, leze u krevet, do kralja. Ubrzo potom, ona zaspa.

Tada kralj skide prekrivach sa glave i poisli:" Mene zovu odvaznim i smelim, i kazu da je moj um okrenut ka drugima. Danonocno strepim da ne zgreshim.A evo, ovde sam zatechen pored jedne mlade device, koju necu ozeniti, i ne znam kako da jooj objasnim svoju situaciju? Mudri kazu da je greh chak i prichati sa nevenchanom devojkom, kakav li je tek greh, dodirnuti je?

Dok je razmishljao o svemu ovome, kralj Vikrama je bio svedok chuda. Nacrtani labud, sa jedne od slika na zidovima, odjedno ozive. Zatim slete sa zida, na pod, oborivshi veshalicu na kojoj je visila Alolikina ogrlica, i stade da je jede. Kralj se silno zachudi nad ovom nesvakidashnjo situacijom i pomisli:" Ovaj dogadjaj ce biti veliki izvor nesrece za mene i mnogo ce me koshtati. Ako mu uzmem ogrlicu, izgubicu reputaciju onoga koji nikada nikoga nije odbio, poshto odbijanje prouzrokuje mizeriju; ali ako dopustim da labud nastavi da jede ogrlicu, bicu optuzen za kradju. Dobro, neka me optuze za kradju, ali ja necu narushiti svoju reputaciju velikodushnosti, otimajuci labudu ogrlicu. Razishljajuci tako, kralj napokon zaspa.

Sledeceg jutra, mlada ustade i reche u sebi:" Ovaj chovek, koga je moj otac izabrao za mene, jeste jedna impotentna budala, koja josh uvek spava."

SUD ili USUD

Doshlo je vreme da Kralj Vikrama izrekne svoj sud. Svi u holu, od nauchnika do prishipetlji, okrenushe svoje glave u u pravcu suverena, poput suncokreta, koji se okrece prema suncu radi potpunijeg kupanja u njegovim zracima, s nestrpljenjem ishchekujuci da ispiju sam nektar njegovih komentara. Kralj je nanovo i nanovo preturao po glavi sve shto je recheno; o poreklu, jedinstvenim mocima, junashtvu i plemenitosti. Medjutim, njegov um se opet i iznova jednako vracao na Shanija i Shanijevu ekstremnu okrutnost. Konachno, neka chudna klica melanholije poche da niche u kraljevom srcu, trenutno potpuno neprimetna, i onda, odjednom, sasvim neochekivano, sa njegovih usana skliznushe rechi: "Bolje je uopshte neimati sina, nego imati takvog, sa mrskim pogledom, kao shto je Shanijev. S obzirom da je Gospod Shani muchio vlastitog oca, ko ce onda biti poshtedjen? Odgovorite mi, o mudri!"

To se dogadjalo, kako to sudbina obichno udesi, bash u momentu kada je Shani preletao iznad njihovih glava, leteci nebom u svojim vazdushnim kochijama. Chuvshi sluchajno kraljevu opasku, on hitro prizemi svoje vozilo i usheta u dvoranu za sastanke. Kada ova visoka, mrshava, hroma Graha, koja predstavlja olichenje neumoljivosti, stupi u palatu, sam kralj, kao i svi ostali, smesta ustadoshe. Svi prisutni zanemeshe usled zapanjenosti i straha od njegovog strashnog pogleda, i hitro ustuknushe unazad i popadashe nichice po zemlji, savijajuci se, bespomocno, poput robova.

Postoje odredjeni momenti u zivotu, koji imaju sudbinske posledice, bash usled ovako nehotichnih komentara, koji sluchajno skliznu sa usana.I kada se to desi, chovek odmah zazali i pozeli da povuche tih nekoliko rechi, ali s obzirom da su izgovorene, nikada vishe ne mogu biti povuchene, a bash ti nepromishljeni momenti mogu da bace senku na sve ostalo, shto chovek uradi do kraja zivota. Ovo su, za kralja Vikrama, upravo bili ti momenti. Kao shto je njegovo srce izashlo na usta i ostavilo gorak ukus , on stavi na lice hrabar izgled i nichice pade do Saturnovih stopala, s poshtovanjem. Primajuci ovako visoku inkarnaciju u audijenciju, Kralj Vikrama ukaza gostu svo duzno poshtovanje, perdano ga slaveci i velichajuci, svestan da je zapechatio svoju sudbinu.

Kada je Kralj zavrshio sa hvalospevima, smrknuti Shani mu se obrati, mirnim i ledenim glasom, punim trezvenosti: "O vikramaditya! Uvredio si me pred celim skupom, a da pri tom chak nisi ni bio svestan mojih mogucnosti. Da li si svestan da se sam Indra, kao i ostale Deve, tresu preda mnom? Dobro znash da kompletno unishtim, svakog ko me naljuti, ali ono shto josh nisi razumeo jeste da ne dozvoljavam ni trag da ostane iza takvih nitkova, pa chak ni ime. Upravo sada, dok sam preletao nebom, osetio sam tvoju odvratnost prema meni. Kako stvari stoje, upravo se spemam da udjem u sazvezdje Kanye (Devica), shto je tvoja dvanaesta kuca od Chandre, u Janm Kundaliju. Ovo znashi da sledecih sedam i po godina necesh imati izbora, vec da precizno izuchish ko sam ja. Trenutno, tvoja razmishljanja malo odstupaju od pravog smera, ali ubrzo cesh imati priliku da saznash kakve su stvarno moje moci. Uklonicu ti sve te izraze s lica, zapamti oje rechi."

"Ti josh ne znash moje stvarne moci. Chandra obitava u jednom sazvezdju zodijaka, ne vishe od dva i po dana, Surya, Budh i Shukr; svaki po mesec dana, Mangal otprilike mesec i po, Guru ostaje 12 meseci, a Rahu i Ketu 18 meseci. Ali ja ostajem chitavih 30 meseci u jednom znaku, i prouzrokujem produzavanje mizerije, chak i samim velikim bogovima. Dobro se skoncentrishi se na moje rechi, O Kralju! Kada sam posetio Shri Ramachanddru, samu inkarnaciju Gospoda, smesta je poslat je u shumu u egzil, a kada sam pozdravio Ravana, Shri Ramachandra i Lakshana su sakupili vojsku vojsku, pokorili Lanku, ubili Ravana i unishtili chitavu njegovu familiju. Dakle, sada bi bilo dobro, Kralju Vikrama, da se shto bolje pripremish za nesrecu koja ti sledi!

Kada je zavrshio sa tiradom, Shani istog momenta uzdize, bash kao shto Vikramaditya pade na zemlju. Posezuci, u strahu, za Shanijevim tamnim stopalima, kralj je glasno plakao: " O Svevishnji Shani! Oprosti mi ovu uvredu! Preklinjem te! Imaj milosti prema ovom sirotom, nezahvalnom bedniku!" Medjutim, Shani reche:" Ukoliko pokazem samilost prema tebi, nikada necesh zadobiti lichnu spoznaju o mojim darovima. Bar jednom morash da iskusish moje kretanje, u suprotnom, tvoja oholost te nikada nece napustiti."

Rekavshi ovo, Shani udje u svoju kochiju i brzo se uzdize u nebo, u svoje carstvo. Ophrvan ogromnim zaljenjem za svoju smrtnu greshku, shto je uvredio Shanija, kralj Vikramaditya, brze bolje napusti skup, odlazeci u kraljevski hram, gde se prepustio molitvama Bogu, u svojoj agoniji.

A zatim reche sebi:" Uvredio sam Shanija, najokrutniju planetu, i sada cu, definitivno, poznjeti plodove svoje akcije. Ovo je posledica vlastite karme, koja je uslovila ova deshavanja. Da li je Chandra znao, kada je Guruu ukrao zenu, da ce mu to pruzrokovati patnju, usled Dakshine kletve?

Da li je Daksha bio svestan, da ce ga kletva, koju je uputio Chandri, koshtati glave?

"Ali, chak i oni, koji su svesni svojih akcija, nisu poshtedjeni njihovih posledica. Zashto je blagosloveni Vishnu, lichno doshao da moli Balija, za Univerzum, nakon shto je tog istog Balija prevario za amrit, koji je pripadao asurama, prilikom buckanja. Ono shto je uchinjeno, mora se ispashtati; ono shto je predodredjeno ne moze se promeniti. (Uchinjeno ne mozesh rashchiniti)

Kakva korist od kajanja?" Razmishljajuci ovako, on ode da vechera i potom leze i potonu u grchevit san. Sledeceg jutra, vrati se u svoju rezidenciju, gde je nastavio da vlada, na uobichajen nachin. Gledano spolja, sve je izgledalo normalno; ali, iznutra je bio ispunjen danonocnom strepnjom, pitajuci se koju li to vrstu muchenja, Svemocni Shani, sprema za njega. Tako je proshao ceo mesec.

RAHU & KETU

Kada je Shanijev predstavnik naglo zacutao,u holu je zavladala grobna tishina, prisutni su redom zanemeli, sve dok osmi Pandit nije nekako doshao do daha i progovorio: "Rahu i Ketu ili Mesechevi Chvorovi, su dve najuzasnije Grahe, koje pripadaju rasi Asura. Kada god se Surya ili Chandra nadju u blizini Chvorova, ova svetla pochinju da drhte, jer kad god su ovi demoni u blizini svetlecih tela, dolazi do eklipse. Neki kazu da Rahu istog momenta ugrozi Chandru a Ketu Suryu. Na ovaj nachin Rahu i Ketu pomrachuju zivote svih zivih bica, i bez obzira na chinjenicu shto nikoga ne shtede, mozete se smatrati srecnim ukoliko ih poshtujete i prinosite odredjene odgovarajuce ponude. S obzirom na chinjenicu da su oni najokrutniji medju Grahama, od vitalne je vaznosti da im regularno iskazujete poshtovanje. Kada je adekvatno isposhtovan, Rahu ispunjava osobu miloshcu i uklanja bolesti i strah od zmija, dok Ketu daje tanscendentalnu mudrost.

"Inteligentni Rahu, chija je konstitucija Vatta, ustvari je odsechena glava sina mocnog Viprachuttija i njegove zene Simhike, sestre Prahlade. Prahlada je, kao shto je poznato, besmrtan, usled svoje predanosti Gospodu Vishnuu. Ketu je obezglavljeno telo (rep), koje je ostalo nakon odsecanja glave, koju predstavlja Rahu. Rahu je u obliku crno-plavichastog dima; zivi u shumama i izaziva strah. Ruzan i zastrashujuci Ketu, komandant nad zvezdama i Grahama, srodan je Rahuu, ali razlichit po boji. Rahuova ikona u hramu pokazuje polumesec na njegovoj glavi, dok Ketuova ikona u rukama nosi mach i lampu.

"Rahuov metal je olovo, a kamen ahat,... dok Ketu upravlja zemljom a kamen je tirkiz. Zajedno upravljaju jugozapadom. Rahu je poznat pod imenima; Svarbhanu, Ministar Asura, Polu-Telo, Uvek Gladan, Zmija, Progonitelj nebeskih svetlosti, Strashni, Kralj Grabljivaca, Crni, Zastrashujuci, Mocni, Kandza, Krvavih-Ochiju, Nehat, i Veliki-Stomak, dok je Ketu poznat kao Griva, Steg ili Zastava, Vodja, Shef, Chadjavi Vodja i Uzasni.

"Rahu i Ketu, su razdvojeni jedan od drugog u vreme velikog Buckanja Okeana Mleka, shto je doshlo kao posledica kletve mocnog Durvasasa, neverovatno razdrazljivog brata Chandre. Ova Durvasasova kletva je prouzrokovala da, sjaj i prosperitet deva opadne i nestane, poput opadanja Chandre, usled Dakshine kletve. Obeshrabrena i bespomocna, nebeska bica se obratishe Brahmi, koji odluchi da se posavetuje sa Gospodom Vishnuom. Vishnu reche:"Ovo Vreme je trenutno povoljno za vashe neprijatelje i asure, ali ne i za vas. Moracete da sachekate sve dok se Vreme ne preokrene u vashu korist. U medjuvremenu, sklopite primirje sa svojim neprijateljima, i saradjujte sa njima u buckanju Okeana Mleka, da biste proizveli amrit (nektar besmrtnosti).

"Oni tako i uchinishe, dodajuci, pri tom sve vrste lekovitih biljaka, zbunja, korenja, i ostalih biljaka, koristeci Planinu Mandara kao buckalicu a Zmiju Vasuki, za pokretanje buckalice, udruzenim snagama, deve i asure pocheshe vredno da buckaju Okean Mleka. Tom prilikom, Blagoslovljeni Vishnu se inkarnirao u Praiskonsku Kornjachu, i tako im pomogao, noseci planinu na svojim ledjima i spontano je u isto vreme, nevidljivo stade potiskivati na dole. Ovi dugi i kratki talasi, koje danas vidimo u okeanu, izvedeni su od Velikog Talasa, daha Bozanske Kornjache, koji se gubio, kako je ona bila uljuljkivana da spava, pomocu cheshanja i okretanja kamenitog podnozja Planine Mandara, na svojim ledjima u vreme Buckanja.

"Gospod Vishnu je takodje intervenisao, uchinivshi Vasukija otpornim na bolove, kao i ulazeci u srca deva i asura, hrabreci ih na taj nachin.Po rechima Shrimad Bhagavata,... 'poput besnih pijanaca , oni buckashe okean, svom silinom, do dna, prouzrokujuci strah i trepet medju vodeni stvorenjima.' Sebichne asure, ponosne na svoje znanje i slavu, insistirale su da drze glavu Vasukija, i Vishnu posavetova devama da se sloze s tim. Tako se deve prihvatishe Vasukijevog repa i priounushe na buchkanje, posmatrajuci asure, koje su dahtale, rastrzane strashnim otrovom ,koji prilikom napora, zmije spontano izdishu.

"Prva supstanca, koja je izashla iz Okeana Mleka, za vreme buckanja, bio je Halahala, otrov sveta, i spremao se da unishti univerzum. To uchini da se svi strche oko boga Shive, koji ispi otrov, ali ga ne povrati, vec zadrza u svom grlu, od chega ono postade plavo. Kap otrova koja je tom prilikom ispala iz njegovih ruku, pripala je shkorpionima, zmijama, zlobnim reptilima i otrovnom bilju.

"Sledeca stvar, koja je izashla bila je Kamadhenu, krava zelja, koju rishiji prisvojishe za sebe. Sledeci koji se pojavi, bio je Ucchaishravas ( Podignuto Uvo), ili nebeski konj, koga Bali, kralj asura, zatrazi za sebe. Chetvrta dragocenost, koja je pojavila, bio je Airavata, nebeski slon, koji je pripao Indri. Peti je bio dragulj Kausthubha, koji Gospod Vishnu postavi na svoje grudi. Shesta dragocenost bilo je drvo zelja, Parijataka, koje je poslato u nebesa. Ovo slanje je bilo obavljeno sa grupom asura, koje osvojishe sva nebeska bica. Osma dragocenost bila je primamljiva Lakshmi, boginja prosperiteta, koja se sama opredelila za Vishnua. Maha Lakshmin brz pogled uspostavi besprekornu predanost, medju nebeskim bicima i dovede ih u savrsheno stanje blazenstva . Odushevljene njenom pojavom asure izgubishe svoje vishe kvalitete, ukljuchujuci, hrabrost, uzdrzanost i kooperativnost i sklonost pozudi poche da se radja u njihovim umovima.
Nakon Lakshi, pojavi se Varuni, boginja technosti, koju prisvojishe asure, s obziro da je Vishnu dobio Lakshmi.

" Na kraju se pojavi Dhanvantari, boginja medicine, izranjajuci sa amritom u rukama. Asure ga zgrabishe i ispile bi ga da tog istog momenta Mohini ( 'Charobnica') nije stupila na scenu. Mohini se pokaza u najlepshem mogucem zenskom obliku, u celom Univezumu, usled chega, asure preplavi pozuda za njom. Na trenutak su pomishljali da je to bog Vishnu, prerushen. Ona se slozi da podeli amrt medju devama i asurama, samo ukoliko se budu pridrzavali njenih pravila, bilo da su losha ili dobra. Zaslepljeni pozudom za njom, asure smesta pristadoshe.


"Sledeceg dana, Mohini se kretala medju iscpljenim buckachima, sa namerno otkriveni grudima, obracajuci se ljubazno, josh zanesenim asurama, dok je, pri tom, amritom hranila deve sve vreme. Rahu se prerushi i sede medju bogove, izmedju Surye i Chandre, i tako je uspeo da popije kapljicu amrita. Spazivshi prevaru, ova dva sjajna kruga smesta obavestishe Vishnua, koji, svojim diskom, otkinu glavu Rahuu. Sve ovo se odigralo veoma brzo, tako da je nektar dopro samo do grla, i Rahuovo telo pade mrtvo, dok je glava nastavila da zivi, terorishuci Suryu i Chandru, zbog izdaje. Rahu ih obavija tamom, ali poshto je on sada samo glava, ova svetla uspevaju da prodju kroz njega, i ponovo se pojavljuju nakon zavrshetka eklipse. Telo Rahua se nakon nekog vremena povratilo i ozivelo i postalo Ketu. Veruje se da kad god Rahuova krv padne na zemlju, pojavljuju se izdanci belog luka; njihovi isceliteljski kvaliteti mogu da se uporede sa amritom, ali imaju Rahu efekte na um onih koji ih konzumiraju.

"Klanjam se Rahuu i Ketuu, dvema planetama senkama, koje pomrachuju umove onih koje afliktuju."

SHANI

Nakon debate, da bi preduhitrio prepirku, Kralj Vikramaditya napravi gest, kojim moli za tishinu, i reche: "A sada bih voleo da chujem o sedmoj Grahi."

Sedmi pandit istupi, visok, taman i mrshav, sa garderobom i manirima svojstvenim njegovoj konzervativnoj prirodi, sama slika i prilika disciplinovane autoritativnosti. Govorio je sa blago spushtenim pogledom, i prizvukom ostrine u glasu. Njegove rechi odbijale su se od mermerne zidove palate, kao udaljeno graktanje vrana o povrshinu glechera.

"O Kralju!" otpoche pandit, " Shani je najzatrashujuciji medju Grahama. Njega se svi plashe, zato shto upravlja nesreco i gubicima. Ukoliko je zadovoljan, darovace vam kraljevstvo, ali ukoliko je besan, sve ce vam oduzeti, u jednom trenu. Njegova milost moze vas uchiniti srecnim, a njegov dok njegov gnev tako sistematichno unishtava, da vam ime biva kompletno zaboravljeno u svetu ljudi. Shani je gospodar Vremena i odredjuje dugovechnost i smrt. Ambicije kraljeva su velike, ali njihovi zivoti su prolazni. Svi mocni kraljevi, koji su ikada vladali zemljom, bili su ogranicheni Vremenom, i svedeni na priche koje su ostale iza njih. Chak je i Kralj Indra, kao i ostali bogovi, u panici, kada je Shani u blizini, zato shto je tokom vekova mnogo hiljada Indri odnelo mocno Vreme.

"Gospod Shani je visok, crn, mrshav, sa dugachkim udovima, sa crvenkasto braon ochima, velikim zubima i noktima, izrazenim venama, ugnutim stomakom, dugo bradom sa sedim uvojcima kao i bujnu i preterano oshtru kosu. On je hrom i njegovi udovi su kruti; njegova konstitucija je Vatta. Neverovatno oshtar, on je okrutan u vladanju, a njegov pogled, koji je usmeren na dole, je krajnje zastrashujuci. On je Shurda; neki chak misle da ne pripada ni jednoj kasti. U trgovini on je onaj koji cedi ulje i obozava Kala Bhaitava (Veliki Crni Zastrashivach). Njegov metal je gvozdje, a njegov dragulj plavi safir.

"Upravlja mishicima i nervima, njegov pravac je Zapad a njegov dan Subota a od konstelacija pripadaju mu Makhar (Jarac) i Kumbh (Vodolija). Takodje je poszat i kao Spori, Sin Senke, Nezgrapni, Crni, Beskrajni, Uzrochnik Kraja, Zedan Svega, Postojan, Kontrolor, Onaj koji Gladuje, Mrshavi.

"Shani je sin Surye i njegove zene senke, Chaye. Chim se rodio, Shanijev pogled pade na njegovog oca i prouzrokova vetiligo; zatim njegov pogled pade na Suryine kochije, koje se polomishe i on pade i slomi butine kosti, a kada se pogled zaustavi na sedam konja, koji su bili upregnuti u Suryine kochije oni oslepeshe istog chasa. Surya je pokushao, pomocu brojnih lekova i tretmana da otkloni ove slabosti,... ali sve je bilo uzalud,... nishta nije vredelo. Samo, onog momenta, kada je Shani odvratio svoj pogled od njih, Suryina koza je ponovo postala chista, a njegove kochije chitave a njegovi konji povratishe vid.

" Bez obzira shto je Shani postao Graha nakon izvodjenja pokore u Benaresu, da bi umilostivio Boga Shivu, nije chak poshtedeo ni svog dobrochinitelja. Kada je Shiva dobio sina, Ganesha, njegova majka Parvati je zelela da ka pokaze Shaniju. Shani joj je ljubazno savetovao da to ne chini, ali ona je insistirala, tako da je on, nerado uputi pogled detetu, ali samo jednim okom. Istog trenutka, Ganeshova glava pade i pretvori se u prah i pepeo. Da bi sprechio Parvati da razori univerzum, Gospod Vishnu, odlete na sever na svom orlu, Garudi, i naidje na mushkog slona, koji je bio u ljbavnom zanosu sa svojom odabranicom, ... On odseche glavu slonu i vrati se sa njom, uspeshno je pripajajuci Ganeshovom telu.

"Ukoliko se nadate da mozete da se zashtitite od malefichnih uticaja Shanija, koji je odneo tolike zivote, onda redovno praktikujte darivanja, koja se sastoji od semena crnog susama, susamovog ulja i shecera, Subotom, ispred gvozdene ikone Shanija; takodje, Subotom darujte milostinju siromashnima u obliku susama i gvozdja, onima kojima je potrebno. Skromno se klanjam Gospodu Shaniju, koji je sin Surye i Senke, brat Yame i bog ispravnosti i smrti."

MAHARISHI JYOTISH: MAHARISHI JYOTISH

MAHARISHI JYOTISH: MAHARISHI JYOTISH